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首页 《满庭芳 赠宋何二先生》 心生尘情竞起,纵顽心、不肯消磨。

心生尘情竞起,纵顽心、不肯消磨。

意思:心生尘情竞起,即使顽心、不肯消磨。

出自作者[元]马钰的《满庭芳 赠宋何二先生》

全文赏析

这首诗是关于一个人舍家学道,试图通过内心的修行来克服内心的困扰和痛苦的故事。诗中描绘了主人公的心境变化,从最初的憎爱尤多,到心意如猿如马,再到心生尘情竞起,最后到心念善道,超越娑婆。 首先,“舍家学道”表明主人公已经决定放弃世俗生活,转向内心的修行。这需要极大的决心和勇气,因为这意味着要面对内心的困扰和痛苦。 “心魔”一词暗示了主人公内心深处的困扰和挣扎。这些困扰可能包括憎恨、爱慕、焦虑、不安等情绪,这些都是修行过程中常见的挑战。 “心中憎爱尤多”描绘了主人公内心的情感状态,表现出对某些事物的深深憎恨和喜爱。这种情感状态可能会阻碍主人公的修行之路。 “心意如猿如马,如走如梭”形象地描绘了主人公的心境,如同猿猴、马匹一样难以控制,心意飘忽不定,如同行走和穿梭一样快速。这表明主人公的心智尚未达到平静的状态。 随着诗的进展,“心生尘情竞起”描绘了主人公内心的情感和欲望开始涌现,各种尘世的情感和欲望竞相升起。这表明主人公的内心尚未完全摆脱世俗的束缚。 然而,在诗的结尾,“心念善道,皆因心造,超越娑婆”表达了主人公对善道的追求,认识到内心的善良和慈悲是超越世俗痛苦的关键。他/她开始理解并接受自己的内心世界,不再被世俗的欲望所束缚。 总的来说,这首诗描绘了一个人在修行过程中的内心挣扎和转变,从憎爱尤多到追求内心的平静和善良。它提醒我们,内心的修行需要我们放下世俗的欲望和困扰,专注于内心的善良和慈悲。只有通过内心的转变,我们才能真正地超越世俗的痛苦,达到内心的平和与宁静。

相关句子

诗句原文
舍家学道,争奈心魔。
心中憎爱尤多。
心意如猿如马,如走如梭。
心生尘情竞起,纵顽心、不肯消磨。
心念恶罪,皆因心造,怎免阎罗。
奉劝专降心意,把胜心摧挫,如切如磋。
心若死灰,自是神气冲和。
真心无染无著,起慈心、更没偏颇。
心念善道,皆因心造,超越娑婆。

关键词解释

  • 生尘

    读音:shēng chén

    繁体字:生塵

    意思:(生尘,生尘)

    1.沾上尘埃。
    三国·魏·曹植《洛神赋》:“陵波微步,罗袜生尘。”
    宋·柳永《荔支香》词:“缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。”<

  • 消磨

    解释

    消磨 xiāomó

    (1) [wear down;fritter away]∶逐渐消耗;磨灭

    消磨志气

    (2) [idle away;while away]∶消遣,打发时光

    消磨岁月

  • 不肯

    读音:bù kěn

    繁体字:不肯

    英语:be unwilling to

    意思:不同意;不接受。
    《谷梁传宣公四年》:“公及齐侯平莒及郯,莒人不肯。”
    唐·韩愈《汴州乱》诗之二

  • 尘情

    读音:chén qíng

    繁体字:塵情

    意思:(尘情,尘情)
    犹言凡心俗情。
    唐·王勃《七夕赋》:“鄙尘情于春念,拟仙契于秋诺。”
    明·陈汝元《金莲记证果》:“早见了瑶华儿女貌,凡心难咽,尘情顿起

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