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首页 《信陵坊有笼山乐官》 鸣声应律吕，唯有知者爱。

鸣声应律吕，唯有知者爱。

意思：呜声与律吕，只有知道的爱。

出自作者[宋]王安石的《信陵坊有笼山乐官》

全文赏析

这首诗是一首对自由飞翔、自然鸣叫的鸟类的赞美诗。诗中描绘了鸟类在万里山林中自由自在的生活，羽毛璀璨，鸣声和谐，仿佛与音乐的律吕相应，充满了生命的活力和美感。 首句“万里山林姿，羽毛何璀璀”便以壮丽的视角描绘了鸟类在广袤的山林中自由飞翔的姿态，羽毛璀璨夺目，展示了鸟类美丽的外貌。 “鸣声应律吕，唯有知者爱”则进一步赞美了鸟类的鸣叫声，其音律和谐，如同音乐中的律吕相应，只有真正的知音才能欣赏。这里的“知者”并非指一般的人，而是那些懂得自然、热爱生命的人。 然而，诗人也提到了“都门市井儿”，这些人虽身处繁华都市，却不懂欣赏鸟类的文采和美丽，反而将它们锁在樊笼中，受尽束缚和伤害。诗人呼吁他们应当释放这些鸟儿，让它们重获自由，不要让它们再受到伤害。 整首诗语言简练，寓意深远，通过对鸟类的赞美，表达了对自由、生命和自然的热爱，以及对束缚和伤害生命的批判。诗人以鸟喻人，呼吁人们应该尊重生命、热爱自然，不要让自己的欲望和束缚伤害到其他生命。 总的来说，这首诗是一首充满生命力和哲理的诗歌，通过赞美自然和生命，传达了对自由、生命和自然的敬意，以及对束缚和伤害生命的批判。

相关句子

诗句原文
万里山林姿，羽毛何璀璀。
鸣声应律吕，唯有知者爱。
都门市井儿，谁翫汝文采。
应须锁樊笼，勿受丸矰害。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 律吕

    读音：lǜ lǚ

    繁体字：律呂

    英语：series of 12 bamboo pitch; pipes used in ancient music

    意思：（律吕，律吕）

    1.古代校正乐

  • 鸣声

    读音：míng shēng

    繁体字：鳴聲

    意思：（鸣声，鸣声）
    唿声；叫声。
    汉·王褒《四子讲德论》：“鸣声相应，仇偶相从。人由意合，物以类同。”
    三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“或宾客盈坐，鸣

  • 知者

    读音：zhī zhě

    繁体字：知者

    意思：I
    能瞭解的人；有见识的人。
    唐·元稹《琵琶歌》：“曲名《无限》知者鲜，《霓裳羽衣》偏宛转。”
    宋·苏轼《以双刀遣子由次其韵》：“作诗铭其背，以待知者看

  • 应律

    读音：yìng lǜ

    繁体字：應律

    意思：（应律，应律）

    1.应合乐律。
    《楚辞九歌东君》：“应律兮合节，灵之来兮蔽日。”
    唐·吕纯《忆江南》诗：“万蕊初生将比类，黄钟应律始归家。”

  • 有知

    读音：yǒu zhī

    繁体字：有知

    意思：有知觉；有知识。
    《礼记三年问》：“凡生天地之间者，有血气之属，必有知。”
    南朝·梁·范缜《神灭论》：“人之质所以异木质者，以其有知耳。”
    唐·韩愈

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