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首页 《题韦承总吴王故城下幽居》 霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。

霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。

意思：霜枝留过鹊，风竹扫蒙难。

出自作者[唐]孟郊的《题韦承总吴王故城下幽居》

全文赏析

这首诗的标题是《赠韦侍御黄裳》，作者通过赞美韦黄裳的品德和行为，表达了对他的敬仰和感激之情。下面是对这首诗的赏析： 1. 首联“才饱身自贵，巷荒门岂贫。”描绘了韦黄裳的清廉形象，他虽然生活简朴，但精神世界丰富，因此感到自己高贵。巷子里的环境虽然荒凉，但他的家门并不贫穷，这暗示了他的高尚品质和人格魅力。 2. “夜思琴语切，昼情茶味新。”这两句表达了作者与韦黄裳之间的深厚情谊。他们经常在夜晚交谈，琴声悠扬，情感深沉；白天则品茗论道，茶香四溢，情感清新。这些细节描绘了他们之间的交流方式和情感状态。 3. “霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。”这两句描绘了韦黄裳的生活环境。霜枝、风竹等自然元素的存在，暗示了他的生活简朴而清雅。过鹊象征着吉祥，风竹扫去尘土，象征着他的生活环境的清新和整洁。 4. “郢唱一声发，吴花千片春。”这两句表达了韦黄裳的才华和影响力。他的言论如同郢中的歌唱一样，能够引起人们的共鸣和赞赏；他的行为如同吴地的花朵一样，给人们带来春天的气息和希望。 5. “对君何所得，归去觉情真。”最后两句表达了作者对韦黄裳的感激之情。他从韦黄裳身上得到了很多收获和启示，因此感到自己得到了真正的收获和成长。同时，他也意识到自己应该回到韦黄裳身边，继续学习和成长。 总的来说，这首诗通过描绘韦黄裳的形象、情感、环境、才华等方面，表达了作者对韦黄裳的敬仰和感激之情。同时，这首诗也体现了作者对简朴、清雅生活的向往和对真情的追求。

相关句子

诗句原文
才饱身自贵，巷荒门岂贫。
韦生堪继相，孟子愿依邻。
夜思琴语切，昼情茶味新。
霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。
郢唱一声发，吴花千片春。
对君何所得，归去觉情真。
作者介绍 孟郊简介
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。

孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县（今河南灵宝），暴疾而卒，葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。

孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚之称”，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首，以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。

关键词解释

  • 蒙尘

    读音：meng chen

    繁体字：蒙塵

    英语：Be exposed to wind and dust. (figuratively) The emperor flees the capital because of the turmoil

  • 霜枝

    读音：shuāng zhī

    繁体字：霜枝

    意思：带霜的枝条。
    南朝·齐·王融《凈行》诗之一：“罗城振云幕，锋树郁霜枝。”
    唐·白居易《有木》诗之八：“风影清似水，霜枝冷如玉。”
    宋·苏轼《食甘

  • 竹扫

    读音：zhú sǎo

    繁体字：竹掃

    意思：（竹扫，竹扫）
    台湾民间婚俗，在新娘出嫁时所坐的轿或车前繫以绿竹，称为“竹扫”。
    《文史知识》1990年第4期：“为了辟邪，轿（车）后绑了一只画上八卦的朱筛，轿前则有一支

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