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首页 《寄题西洛致仕张比部静居院四堂》 夷心与会真,内以道德娱。

夷心与会真,内以道德娱。

意思:民族心理和会真,内以道德娱乐。

出自作者[宋]梅尧臣的《寄题西洛致仕张比部静居院四堂》

全文赏析

这首诗《张侯归静居》是一首描绘张侯在静居中生活的诗。张侯可能是诗人的朋友,他过着一种宁静、淡泊的生活,充满了艺术和自然的元素,反映出诗人对这种生活的向往和欣赏。 首段描述了张侯的居所,四周的堂宇布置得井井有条,屋内摆满了书画和书籍,表现出一种雅致的生活气息。接下来的几段则从不同的角度描绘了张侯的生活,他以道德为娱乐,与志同道合的人交友,享受自然的美丽和变化。他善于调节自己的心态,面对生活的起伏变化,能够保持平和的心态。 诗人通过描绘张侯的生活,表达了自己对宁静生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。他赞美了自然和艺术的美,同时也表达了对友情和道德的重视。整首诗充满了对生活的热爱和对自然的欣赏,同时也透露出一种淡泊名利、追求内心宁静的情怀。 这首诗的语言质朴自然,情感真挚,充满了对生活的热爱和对人生的思考。它以一种简洁明快的语言,表达了诗人对生活的理解和感悟,给人以深刻的启示和思考。

相关句子

诗句原文
张侯归静居,堂宇结四隅。
堂中何所有,书画罗签厨。
四堂各异名,名异义亦殊。
夷心与会真,内以道德娱。
清白及金兰,外为子孙模。
西南夜落蟾,东北朝生乌。
天门风相通,盛衰理可无。
蒨尔松桧树,间之花石株。
雨晴气候佳,邻里或来俱。
遭摘班林笋,共持香粳盂。
饭毕循径行,不使僮仆扶。
所至旧衣坐,遍历日过晡。
时遇园果熟,甘浆而粉肤。
就枝掇鲜美,咀味销冰酥。
以此乐岁月,岂是忘形躯。
礼法不我弃,劳吝不我纡。

作者介绍 邵雍简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 与会

    读音:yù huì

    繁体字:與會

    解释:①和他人会面相如闻,不肯与会。②(yù-)参加会议与会者五千余人。

    造句:

  • 道德

    读音:dào dé

    繁体字:道德

    短语:道义 道

    英语:moral

    意思:
    1.社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定,