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首页 《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》 道山不为人间设,千秋长镇白玉京。

道山不为人间设,千秋长镇白玉京。

意思:方法山不为人之间设,千秋长镇白仙境。

出自作者[宋]孔武仲的《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》

全文赏析

这首诗是一首对雍熙真人的赞扬和敬仰之诗。雍熙真人是一位得道成仙的仙人,他的金丹成,骑龙逍遥上太清,留下了许多文物和遗迹。 首联描绘了雍熙真人成仙时的场景,以及他成仙后留下的遗迹。这些遗迹至今仍然存在,高阁留峥嵘,表明雍熙真人的影响深远。 颔联和颈联则是对雍熙真人仙境的描绘。道山不为人间设,千秋长镇白玉京,蓬莱诸仙当闲暇,相邀初作升天行。这些描述充满了神秘和浪漫色彩,让人对雍熙真人的仙境充满向往。 在描述雍熙真人的仙境时,诗人也提到了他的影响力和他的作品。宫殿相望金碧动,觚棱半引霄汉明,换鹅何处得遗踪,临水当年应尽墨。这些诗句表达了雍熙真人的作品对后人的影响和价值。 最后两联表达了诗人对雍熙真人的敬仰之情,也表达了他对雍熙真人仙境的向往和期待。他希望自己能够跟随雍熙真人,成为一位得道成仙的人。 整首诗充满了对雍熙真人的敬仰和赞美之情,同时也表达了诗人对神仙世界的向往和追求。这首诗是一首充满浪漫色彩和神秘气息的诗歌,让人对神仙世界充满向往和期待。

相关句子

诗句原文
雍熙真人金丹成,骑龙逍遥上太清。
一时文物甚炳焕,至今高阁留峥嵘。
道山不为人间设,千秋长镇白玉京。
蓬莱诸仙当闲暇,相邀初作升天行。
宫殿相望金碧动,觚棱半引霄汉明。
锵金宝钥端门辟,四坐江芒炫奎壁。
换鹅何处得遗踪,临水当年应尽墨。
波澜入唐仍浩瀚,追蹑余尘犹十百。
味入噉蔗真渐佳,力未半途多自画。
万物莫如观所聚,我生强半初相识。
相期更乘飞云来,琪花为盘霞为杯,嚥味沆瀣临丹台。
兴尽翩然欲归去,从此心骨无尘埃。

关键词解释

  • 白玉

    读音:bái yù

    繁体字:白玉

    意思:
    1.白色的玉。亦指白璧。
    《礼记月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉。”
    《楚辞九歌湘夫人》:“白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。”
    《晋书

  • 道山

    读音:dào shān

    繁体字:道山

    意思:
    1.指儒林、文苑。文人聚集的地方。语出《后汉书窦章传》:“是时学者称东观为老氏臧室,道家蓬莱山。”
    宋·张耒《答林学士启》:“揽辔按行,窾窦已解,已进登于卿棘,复

  • 不为

    读音:bù wéi

    繁体字:不為

    意思:(不为,不为)
    I

    1.不做;不干。
    《诗卫风淇奥》:“善戏嚯矣,不为虐兮。”
    《孟子梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。

  • 玉京

    读音:yù jīng

    繁体字:玉京

    意思:
    1.道家称天帝所居之处。
    晋·葛洪《枕中书》引《真记》:“元都玉京,七宝山,週迴九万里,在大罗之上。”
    《魏书释老志》:“道家之原,出于老子。其自言也

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