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首页 《包与直题太乙真人图》 既不学昴星,降精下辅隆准公。

既不学昴星,降精下辅隆准公。

意思:既不学昴宿星,降下辅佐隆准公精。

出自作者[明]刘基的《包与直题太乙真人图》

全文赏析

这首诗描绘了一个太乙真人的形象,以及他对历史的影响和他在世间的作为。诗人用生动的语言和丰富的想象,塑造了一个栩栩如生的神仙形象,表达了对其的敬仰和赞美之情。 诗的开头,描述了太乙真人的外貌和所持之书,展现出他的神秘和高雅。接着,诗人通过对比太乙真人与昴星、傅说的不同,突出了他的独特地位和影响力。然后,诗人描绘了商王陈范谟的形象,以及太乙真人对其的影响,进一步展现了太乙真人的神奇和伟大。 在诗的后半部分,诗人通过描写太乙真人在九河五湖的游荡,以及他对水伯天吴的惊动,展现了他的威力和神通。同时,诗人也揭示了文成五利之辈假借神圣欺瞒世人的真相,表现了太乙真人的智慧和正义。 最后,诗人通过描写汉宫天禄和石渠的景象,以及青藜焰和芙蕖的比喻,展现了太乙真人的神圣和美丽。同时,诗人也通过作歌一笑的方式,表达了对其的敬仰和赞美之情。 整首诗语言生动,想象丰富,塑造了一个栩栩如生的太乙真人形象,表达了对其的敬仰和赞美之情。同时,诗人也通过对历史事件的描绘和评论,展现了其对历史和现实的深刻思考和见解。

相关句子

诗句原文
太乙真人庞眉须,不知所持何代书。
既不学昴星,降精下辅隆准公。
又不学傅说,请帝通梦寐左右。
商王陈范谟,眇然一叶莲花荂。
清秋风吹落泥涂,红凋粉瘵不可扶。
君何为乎以为桴,荡漾九河凌五湖。
夸耀水伯惊天吴,坐令文成五利之辈假借神圣欺庸愚。
灵旗风翻壮荆符,獐鹿无鬼夫何辜。
汉宫天禄连石渠,金缸衔璧丽绮疏。
青藜有焰如芙蕖,何不分饷依光夜绩之徐吾?
高堂耽耽县画图,作歌一笑骇里闾。
作者介绍 刘基简介
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。

元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。他上书陈述时务十八策,倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年(1367)为太史令,进《戊申大统历》。奏请立法定制,以止滥杀。

朱元璋即皇帝位后,他奏请设立军卫法,又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年(1370)十一月封诚意伯,岁禄240石。四年,赐归。刘基居乡隐形韬迹,惟饮酒弈棋,口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪,留京不敢归,以忧愤疾作,胡惟庸曾派医生探视。八年,遣使护归,居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。

刘基佐朱元璋平天下,论天下安危,义形于色,遇急难,勇气奋发,计划立定,人莫能测。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

关键词解释

  • 隆准

    读音:lóng zhǔn

    繁体字:隆準

    英语:prominent nose

    意思:(隆准,隆准)

    1.高鼻。
    《史记高祖本纪》:“高祖为人,隆准而龙颜。”

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