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首页 《将入匡山别芳昼二公二首(一作将入庐山别僧》 世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。

世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。

意思:世俗世界愁杀人,锦绣谷中回家去。

出自作者[唐]贯休的《将入匡山别芳昼二公二首(一作将入庐山别僧》

全文赏析

这首诗《喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石》是一首描绘自然景色和表达情感的作品,它以生动的语言和丰富的意象,展示了诗人对自然和生活的热爱。 首句“喷岚堆黛塞寒碧”中的“喷岚”和“堆黛”两个词,形象地描绘了山间云雾升腾、山峰积翠的景象,给人一种清新、幽雅的感觉。“塞”字则表达了诗人对这种景象的惊叹和赞美。而“寒碧”则暗示了山间气候的寒冷和山色的清冷,进一步强化了这种幽静、清新的氛围。 “窗前古雪如白石”一句,则以窗前远眺的方式,描绘了山间千年不化的积雪,如同白石一般美丽。这种景象既给人一种视觉上的冲击,也让人感受到大自然的神奇和壮丽。 接下来的四句诗,则转向了诗人的情感表达。“临岐约我来不来,若来须拨红霞觅”表达了诗人对某个人的期待和思念。诗人似乎在告诉对方,如果对方能在约定的时间到来,那么他们需要一起拨开红霞,寻找新的旅程或目标。“红豆树间滴红雨,恋师不得依师住”两句诗,则表达了诗人的恋师之情和无法与老师长久相处的心境。诗人似乎在诉说自己对老师的眷恋和无法与老师长久相处的遗憾。 最后两句“世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去”,则表达了诗人在面对世俗世界时的无奈和忧愁。诗人似乎在感叹世情世界的纷扰和复杂,让人感到疲惫和困扰。因此,诗人决定离开这个纷扰的世界,回到自己的家园中,享受宁静和自由。 总的来说,这首诗以生动的语言和丰富的意象,展示了诗人对自然和生活的热爱,同时也表达了诗人在面对世俗世界时的无奈和忧愁。整首诗情感真挚,语言优美,是一首值得品味的佳作。

相关句子

诗句原文
喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。
作者介绍 陆游简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 锦绣谷

    引用解释

    1. 庐山 山谷名。 前蜀 贯休 《将入匡山别芳昼二公》诗之二:“世情世界愁杀人, 锦绣谷 中归舍去。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下:“《庐山记》载:‘ 锦绣谷 三四月间红紫匝地,如被锦绣,故以为名。’”

    2.喻花木繁盛之处。 宋 陆游 《舟过梅坞胡氏居爱其幽邃为赋一诗》:“丹葩緑树锦绣谷,清波白石玻璃江。”

  • 世情

    读音:shì qíng

    繁体字:世情

    英语:social trends; worldly affairs

    意思:
    1.时代风气。
    南朝·梁·刘勰《文心雕龙时序》:“文变染乎世情,

  • 世界

    读音:shì jiè

    繁体字:世界

    短语:圈子 领域 小圈子 天地 园地

    英语:world

    意思:
    1.佛教语,犹言宇宙。世指时间,界指空间。

  • 愁杀

    读音:chóu shā

    繁体字:愁殺

    意思:(愁杀,愁杀)
    亦作“愁煞”。
    谓使人极为忧愁。杀,表示程度深。
    《古诗十九首去者日以疏》:“白杨多悲风,萧萧愁杀人。”
    南唐·冯延巳《临江仙

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