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首页 《送乔仝寄贺君六首（并叙）》 元祐二年十二月，仝来京师十许日，余留之不可，曰贺以上元期我于蒙山，又曰吾师尝游密州，识君于常山道上，意若喜君者。

元祐二年十二月，仝来京师十许日，余留之不可，曰贺以上元期我于蒙山，又曰吾师尝游密州，识君于常山道上，意若喜君者。

意思：元佑二年十二月，卢仝来京城的十天左右，我留也留不住，说祝贺以上元期我在蒙山，又叫我老师曾在密州，记住你在常山道上，如果喜欢你的人。

出自作者[宋]苏轼的《送乔仝寄贺君六首（并叙）》

全文赏析

这首诗描述了诗人与得道不死的靖长官和贺水部的奇遇，以及对他们神奇事迹的赞叹。通过对贺亢和乔仝的描写，诗人表现了他们对道教的向往和追求。同时，诗歌中也流露出对生命无常、生死循环的感慨，以及对超脱生死、得道成仙的向往。整首诗意境深远，表达了诗人对道教思想的感悟和对生命的思考。

相关句子

诗句原文
旧闻靖长官、贺水部，皆唐末五代人，得道不死。
章圣皇帝东封，有谒于道左者，其谒云晋水部员外郎贺亢，再拜而去，上不知也。
已而阅谒，见之，大惊，物色求之不可得。
天圣初，又使其弟子喻澄者诣阙进佛道像，直数千万。
张公安道与澄游，具得其事。
又有乔仝者，少得大风疾几死，贺使学道，今年八十，益壮盛。
人无复见贺者，而仝数见之。
元祐二年十二月，仝来京师十许日，余留之不可，曰贺以上元期我于蒙山，又曰吾师尝游密州，识君于常山道上，意若喜君者。
作是诗以送之，且作五绝句
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 余留

    读音：yú liú

    繁体字：餘留

    意思：（余留，余留）
    残存，遗留。
    茅盾《水藻行》二：“可是他这样做，并不为了那余留下的羊骚气－－他倒是喜欢那淡薄的羊骚气的，而是为了那种阴湿泥地上常有的腐浊的霉气。”

  • 十二

    读音：shí èr

    繁体字：十二

    意思：
    1.十分之二。
    《史记高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外，齐得十二焉。”
    裴骃集解引苏林曰：“十二，得十中之二。”

  • 上元

    读音：shàng yuán

    繁体字：上元

    意思：
    1.节日名。俗以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。
    《旧唐书中宗纪》：“﹝景龙四年﹞丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯。”
    《水浒传》第六六回：“次

  • 道上

    读音：dào shàng

    繁体字：道上

    意思：途中。
    南朝·宋·刘义庆《世说新语文学》：“谢车骑在安西艰中，林道人往就语，将夕乃退。有人道上见者，问云：‘公何处来？’”黄济人《将军决战岂止在战场》第十章：“文强继续道：

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