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首页 《十喻诗 梦诗》 甘寝随四坐。

甘寝随四坐。

意思:随着四座甘睡觉。

出自作者[南北朝]萧衍的《十喻诗 梦诗》

全文赏析

这首诗是关于佛教出家修行者的,通过描绘他们的日常生活和思想,表达了作者对出世修行的理解和崇敬。 首两句“甘寝随四坐,盖睡依五众”,描绘了出家修行者在禅修时安静的睡眠状态,他们像众星拱月一样围绕在禅师身边。这种描述展现了他们对于修行的专注和虔诚。 接下来的几行诗“违从竞分诤,美恶相戏弄”描绘了修行者对于世间是非的超越,他们能够超脱于世俗的纷争和美丑的判断之外,这是对内心清净的赞美。 “出家为上首,入仕作梁栋”则表达了修行者在尘世中的角色,他们既是出世的修行者,也是入世的栋梁,这体现了他们对于社会的贡献。 然而,“色已非真实,闻见皆灵洞”表达了修行者对于物质和知识的超越,他们认识到色相和听闻都是空洞的,只有内心的觉悟才是真实的。 最后,“长眼出长夜,大觉和大梦”进一步强调了修行者能够超越黑暗,看到光明,他们是大觉者,能够唤醒他人的梦想。 总的来说,这首诗赞美了出家修行者在尘世中的角色和他们的精神追求,表达了作者对于佛教修行的崇敬和理解。

相关句子

诗句原文
甘寝随四坐。
盖睡依五众。
违从竞分诤。
美恶相戏弄。
出家为上首。
入仕作梁栋。
色已非真实。
闻见皆灵洞。
长眼出长夜。
大觉和大梦。
作者介绍 萧衍简介
梁武帝萧衍(464年—549年),字叔达,小字练儿,南兰陵郡武进县东城里(今江苏省丹阳市访仙镇)人,南北朝时期梁朝的建立者。萧衍出身兰陵萧氏,为西汉相国萧何的二十五世孙、南齐丹阳尹萧顺之之子。

南齐时,萧衍历任东阁祭酒、黄门侍郎、雍州刺史等职,两次参与抵御北魏,颇受齐明帝宠待。永元二年(500年),萧衍起兵攻讨东昏侯萧宝卷,并拥立南康王萧宝融称帝。次年,攻陷建康。中兴二年(502年),萧衍接受萧宝融的“禅位”,建立南朝梁。

萧衍统治初期,尚能留心政务,对宋齐以来的种种弊端有所纠正。他为了使各州郡置于自己的控制之下,采取了更换异己、任用亲信,兼以讨伐的方针。但对门阀世族,萧衍一改前例,尽可能地恢复他们尊崇的地位,并对尽量授予宗室诸王实权。

萧衍在位时间达四十八年,在南朝诸帝中位列第一。他在位晚期,随着功成业就、年事增高,开始怠于政事,又沉溺佛教。太清二年(548年),“侯景之乱”爆发,萧衍被囚死于建康台城,年八十六。谥号武皇帝,庙号高祖。葬于修陵。

萧衍博通文史,曾钦令编《通史》六百卷,并亲自撰写赞序。他才思敏捷,文笔华丽,所作的千赋百诗,其中不乏名作。

关键词解释

  • 甘寝

    读音:gān qǐn

    繁体字:甘寢

    意思:(甘寝,甘寝)
    静卧;安睡。
    《庄子徐无鬼》:“孙叔敖甘寝秉羽而郢人投兵。”
    唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》:“即冥然长辞,如得甘寝,无复恨矣。”

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