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首页 《谒僧不值》 古寺人闲僧掩扉,客来下马解尘衣。

古寺人闲僧掩扉,客来下马解尘衣。

意思:古寺人闲僧掩上门,客人来下马解尘衣。

出自作者[宋]张耒的《谒僧不值》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它描绘了一幅古寺的宁静画面,展现了僧人的清修和自然的和谐。 首句“古寺人闲僧掩扉”,直接点明环境,描绘出古寺的静谧。僧人关闭了寺门,暗示了寺庙的空寂和僧人的清修。这句诗给人一种寂静、孤独的感觉,仿佛可以听到风穿过寺庙的回声。 “客来下马解尘衣”则进一步描绘了寺庙的接待客人的场景。来访的客人下马,解下尘土满身的衣物,这不仅表现了客人的尊重和僧人的好客,也暗示了寺庙的简朴和开放。 “双松带月风蝉噪,古阁鸣钟夕鸟归”这两句诗则以动衬静,通过描绘风中的松树、晚上的蝉鸣、钟声中的归鸟,反衬出寺庙的宁静。而风中的松树、晚上的钟声,又增添了寺庙的神秘和静谧。 整首诗以简洁明快的语言,描绘出一幅古寺的宁静画面,展现了僧人的清修和自然的和谐。同时,也表达了对简单生活、自然和宁静的向往和赞美。这种情感,对于生活在喧嚣社会中的人们来说,无疑具有很强的启示和感染力。

相关句子

诗句原文
古寺人闲僧掩扉,客来下马解尘衣。
双松带月风蝉噪,古阁鸣钟夕鸟归。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 下马

    读音:xià mǎ

    繁体字:下馬

    短语:艾 辍 终止 停下 止 休止 止息 煞住 适可而止 停歇 息 打住 罢 休 止住 停息 偃旗息鼓 停止 寝 平息 停 歇 住 已

    英语:

  • 人闲

    读音:rén xián

    繁体字:人閑

    意思:(人闲,人闲)
    见“人间”。

    解释:1.见\"人间\"。

    造句:暂无

  • 来下

    读音:lái xià

    繁体字:來下

    意思:(来下,来下)

    1.来临;降临。
    《诗大雅凫鹥》:“公尸燕饮,福禄来下。”
    高亨注:“来下,犹来降。”
    《南史朱异传》:“起

  • 马解

    引用解释

    指骑马表演各种技艺。《花月痕》第四六回:“那 包起 、 如心 恋的女人,你道是谁,原来就是那年 秋华堂 搬马解的 柳青 、 胭脂 。” 胡朴安 《中华全国风俗志·新疆乌鲁木齐风俗记》:“塞外丰盈,鬻技者麕至。畿南马解妇女,亦有万里闻风而至者。”参见“ 跑马卖解 ”。

    读音:mǎ jiě

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