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首页 《拟九颂·通德门》 岂乔木兮吾名,繄世臣兮取则。

岂乔木兮吾名,繄世臣兮取则。

意思:难道乔木啊我的名字,你代我啊要那么。

出自作者[宋]程公许的《拟九颂·通德门》

全文赏析

这首诗是一首抒发怀旧情感的诗篇,通过对历史人物的追忆和感慨,表达了对故国的怀念和对富贵荣华的淡然态度。 首联“驰余马兮南北,慨永怀兮故国”,以马为喻,表达了对故国的深深眷恋和怀念之情。马在古代是重要的交通工具,也是国家的重要象征,诗人用马来比喻故国,既表达了对故国的敬仰之情,也表达了对故国的怀念之情。 颔联“岂乔木兮吾名,繄世臣兮取则”,诗人表达了对故国的未来充满信心,认为故国的未来一定会像那些高大乔木一样茁壮成长,也表达了对故国的世臣们寄予厚望,希望他们能够以身作则,为故国的发展做出贡献。 颈联“许史兮金张,煜煜兮煌煌”,诗人对权贵们的奢华生活表示了淡然的态度,认为他们的富贵荣华只是短暂的,就像过眼云烟一样。 接下来的几联,诗人通过对自然规律的描述和对社会现实的批判,表达了对故国的未来充满信心和对富贵荣华的淡然态度。诗人认为,只有坚守礼义、服膺诗书,才能保持美好品德,百世嗣守,让故国繁荣昌盛。 整首诗情感深沉,语言质朴,通过对历史人物的追忆和感慨,表达了对故国的深深眷恋和怀念之情,同时也表达了对美好品德的坚守和对社会现实的批判。整首诗充满了对故国的热爱和期待,是一首感人至深的诗篇。

相关句子

诗句原文
驰余马兮南北,慨永怀兮故国。
岂乔木兮吾名,繄世臣兮取则。
许史兮金张,煜煜兮煌煌。
薰天兮富贵,达观兮秕糠。
水有源兮木有本,传不传兮天若吝。
彼高兮崇门,后何称兮子孙。
维指李兮蟠根,光万丈兮斯文。
父了兮昆弟,面命兮叮咛。
闯户兮车不停轨,满堂兮烜朱与紫。
顾所重兮未然,宁以彼兮易此。
佩礼义兮服诗书,保厥美兮不渝。
百世嗣守,张赫奕兮吾闾。

关键词解释

  • 世臣

    引用解释

    历代有功勋的旧臣。《孟子·梁惠王下》:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。” 孙奭 疏:“世臣,累世修德之旧臣也。”《礼记·曲礼下》:“大夫不名世臣、姪娣。” 郑玄 注:“世臣,父时老臣。” 宋 苏轼 《私试策问》之二:“夫 周 之世,诸侯为政之卿,皆其世臣之子孙,则夫布衣之士,其进盖亦有所止也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·不

  • 乔木

    读音:qiáo mù

    繁体字:喬木

    短语:林木

    英语:arbor

    意思:(乔木,乔木)

    1.高大的树木。
    《诗周南汉广》:“南有乔木,不可休

  • 取则

    读音:qǔ zé

    繁体字:取則

    意思:(取则,取则)
    取作准则、规范或榜样。
    《文选任昉<王文宪集序>》:“挂服捐驹,前良取则。”
    李善注引赵岐《三辅决录》:“长安·刘氏,唯有孟公,谈者取则。”<

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