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首页 《咏怪石》 人皆喜寻玩，吾独思弃捐。

人皆喜寻玩，吾独思弃捐。

意思：人们都喜欢寻玩，我只想抛弃。

出自作者[宋]苏轼的《咏怪石》

全文赏析

这首诗是一首对物的咏叹，诗人对一种名为“粗险石”的石头进行了深入的描绘和思考。这首诗的魅力在于，它不仅是对一种普通物品的赞美，更是对生活、自然和自我价值的深入思考。 首先，诗人对“粗险石”的描绘非常生动。他形容石头为“人皆喜寻玩，吾独思弃捐”，这表明他对石头的态度与众不同。他看到石头的“无所用”，日夜伫立，毫无变化，这正是诗人对无用之物的独特理解。石头被比作无用之物，如砧石、础石、甲斮石、砥砚石、箭靶石、碑石等，但这些比喻都揭示了石头的独特之处，即它并非毫无用处，只是它的用处与众不同。 接着，诗人开始思考石头的来历和意义。他描绘石头为“愤子辱我欲一宣”，这表明石头有情感和意识，它因被侮辱而感到愤怒，想要宣泄出来。这种描绘赋予了石头生命和情感，使它不再是一个无生命的物体，而是一个有故事、有情感的生物。 诗人进一步阐述石头的族类广大且蕃，天地生它，它却常常被人们忽略和轻视。这表达了诗人对无用之物的深深同情，也揭示了人类对自然和生命的误解和忽视。 最后，诗人呼吁人们应该重新审视无用之物，发现它们的价值和意义。他认为像“粗险石”这样的无用之物往往挂名于经史之间，但它们实际上拥有丰富的生命和情感。这种观点提醒人们，我们应该更加尊重和珍视生活中的每一个细节，因为它们可能蕴含着巨大的价值和意义。 总的来说，这首诗是一首对“粗险石”的咏叹诗，它通过对石头的描绘和思考，表达了诗人对无用之物的独特理解和对生命的尊重。这首诗充满了对生活的热爱和对生命的敬畏，值得我们深思和欣赏。

相关句子

诗句原文
家有粗险石，植之疏竹轩。
人皆喜寻玩，吾独思弃捐。
以其无所用，晓夕空崭然。
碪础则甲斮，砥砚乃枯顽。
于缴不可碆，以碑不可镌。
凡此六用无一取，令人争免长物观。
谁知兹石本灵怪，忽从梦中至吾前。
初来若奇鬼，肩股何孱颜。
渐闻{左石右宫}{左石右隆}声，久乃辨其言。
云我石之精，愤子辱我欲一宣。
天地之生我，族类广且蕃。
子向所称用者六，星罗雹布盈溪山。
伤残破碎为世役，虽有小用乌足贤。
如我之徒亦甚寡，往往挂名经史间。

作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 弃捐

    读音：qì juān

    繁体字：棄捐

    意思：（弃捐，弃捐）

    1.抛弃；废置。
    《战国策秦策五》：“子曰：‘少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习于诵。’”
    《淮南子览冥训》：“弃捐五帝之恩刑

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