琴书须自随，禄位用何为。
意思：弹琴读书要跟随自己，官位俸禄用做什么。
出自作者[唐]寒山的《诗三百三首》
全文创作背景
唐代诗僧寒山的《诗三百三首》的创作背景主要涉及社会、宗教和个人三个方面。 1. 社会背景：唐代是中国历史上的盛世，文化繁荣，但也存在着社会矛盾和不公。寒山作为一个诗人和僧侣，用他的诗歌反映了当时社会的复杂面貌，表达了对民生疾苦的同情和对社会不公的不满。 2. 宗教背景：寒山是一个僧侣，他的诗歌受到了佛教思想的影响。他的诗歌中常常出现对生死、轮回、因果等佛教观念的探讨，表现出一种超脱世俗、追求内心平静的境界。 3. 个人背景：寒山的诗歌也反映了他个人的经历和情感。他的诗歌中有对自然山水的描绘，有对生活的感悟，也有对人情世故的评论，这些都是他个人生活的写照。 综上所述，寒山的《诗三百三首》的创作背景涉及社会、宗教和个人三个方面，是他对当时社会、宗教和个人生活的深刻思考和感悟。相关句子
- 琴书须自随，禄位用何为。-- 出自《诗三百三首》作者:[唐]寒山
- 琴书不为务，禄位不可荣。-- 出自《高士咏·於陵夫妻》作者:[唐]吴筠
- 众人皆禄位，所贵在诚明。-- 出自《送彭昱应举》作者:[宋]李覯
- 禄位终不屈，云山乐躬耕。-- 出自《高士咏·严子陵》作者:[唐]吴筠
- 无谋救冤者，禄位安可近。-- 出自《忝官引》作者:[唐]元结
- 古人贵道德，岂以禄位拘。-- 出自《送戚维戚纶之阆州亳州》作者:[宋]王禹偁
- 禄位据极品，勋业垂不磨。-- 出自《病起四诗·三息念》作者:[宋]陈造
- ]琴书何必-- 出自《余思未尽加为六韵重寄微之》作者:[唐]白居易
- 琴书半室。-- 出自《桂枝香·琴书半室》作者:[宋]张炎
- 随杖履，有琴书。-- 出自《诉衷情·疏烟明淡雨膏如》作者:[宋]李处全
- 琴书图画水沈烟。-- 出自《浣溪沙》作者:[宋]韩淲
- 一帘烟雨琴书润。-- 出自《菩萨蛮·杏花寒食佳期近》作者:[宋]曾觌
- 东篱畔，坦荡笑傲琴书。-- 出自《解红·杖藜徐步》作者:[宋]无名氏
- 琴书活计端然好。-- 出自《桃源忆故人·桃源忆故人来少》作者:[元]王丹桂
- 云何为兮深山，水何为兮幽谷。-- 出自《感秋兰》作者:[宋]曹勋
- 海何为兮清明，江何为兮流注。-- 出自《中水府》作者:[宋]崔敦礼
- 语何为乎独秦，服何为乎异时。-- 出自《桃源行送张颉仲举归武陵》作者:[宋]王令
- 木何为兮不剪，草何为兮茂畅。-- 出自《九诵·舜祠》作者:[宋]鲜于侁
- 浪何为而起於青云之底，日何为而碎於泥沙之里。-- 出自《鄱阳湖》作者:[宋]周弼
- 参须自参，悟须自悟。-- 出自《偈颂一百零九首》作者:[宋]释可湘
- 正当时，须自晓。-- 出自《苏幕遮 当时自饮刀圭，又谁信、无中养就儿》作者:[元]潜真子
- 想人生、会须自悦。-- 出自《上林春/一落萦》作者:[宋]晁补之
- 出处真须自驰张。-- 出自《用方叔韵寄蘖庵老人》作者:[宋]仲并
- 得性在丘樊，随禄暂阶墀。-- 出自《五十篇》作者:[明]冯梦祯
- 随禄仕，便加齐卿相，于我何为。-- 出自《洞庭春色/沁园春》作者:[宋]魏了翁
作者介绍
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”