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首页 《首尾吟》 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫试手时。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫试手时。

意思：邵雍是爱吟诗，诗是尧夫试手时。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这是一首富含哲理性和深思的诗。诗人尧夫通过诗歌来表达他的人生观念，对于生死、知与无知、情感的表达，以及自我价值的理解。 首句“尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫试手时”，尧夫明确表示他并非因为喜欢吟诗，而是将诗作为表达思想、试炼自己表达能力的工具。这表现出尧夫对诗歌的深刻理解，他把诗看作一种传达哲学思想和人生理解的手段。 接着“善死自明非不死，有知谁道胜无知”，尧夫对生死进行了深入的思考，他认为善终并不能证明生命的永恒，有知与无知之间也没有绝对的胜负。这种观念体现出他对生命的深刻理解，对生死有知的哲理性思考。 然后“杨朱眼泪惟能泣，宋玉心胸只解悲”，尧夫借用杨朱和宋玉的形象，进一步阐述了他的观点。杨朱的眼泪只能哭泣，宋玉的心胸只能理解悲伤，这反映出尧夫对人性的深刻理解，每个人都有自己的局限和特长，没有人能完全理解或体验他人的感受。 最后“为报西风漫相侮，尧夫非是爱吟诗”，尧夫以对西风的报告结束全诗，表达了他对外界误解的坦然态度。他并非爱吟诗，而是通过诗来表达他的思想和理解。这一结尾既回应了开头，又深化了全诗的主题。 总的来说，这首诗充满了哲理性和深思，尧夫通过诗歌表达了他对生死、知与无知、人性、自我价值的理解和思考。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫试手时。
善死自明非不死，有知谁道胜无知。
杨朱眼泪惟能泣，宋玉心胸只解悲。
为报西风漫相侮，尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 吟诗

    读音：yín shī

    繁体字：吟詩

    英语：recite a poem; hum verse

    意思：（吟诗，吟诗）

    1.作诗。
    宋·孔平仲《孔氏谈苑苏轼以吟诗下吏》：“苏

  • 非是

    引用解释

    1.谓不正当的事。《管子·明法解》：“国无明法，则百姓轻为非是。”

    2.以非为是。《荀子·修身》：“非是是非谓之愚。” 杨倞 注：“以非为是，以是为非，则谓之愚。”

    3.不正常，意外。

    4.不当；有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“臣前奏请葬 丁姬 復故，非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河

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