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首页 《山行赠野叟》 莫笑孤村生理微，茅茨烟火自相依。

莫笑孤村生理微，茅茨烟火自相依。

意思：莫笑我村生理微，茅草屋顶炊烟从相互依存。

出自作者[宋]陆游的《山行赠野叟》

全文赏析

这首诗《莫笑孤村生理微，茅茨烟火自相依》是一首描绘乡村生活的诗，通过对茅屋、烟火、蚕桑、耕种等生活场景的描绘，展现了乡村生活的艰辛与朴素，同时也表达了诗人对乡村生活的热爱和向往。 首句“莫笑孤村生理微，茅茨烟火自相依”，诗人以一种谦逊和悲悯的口吻，表达了对乡村生活的理解和同情。这里的生活虽然微薄，但人们依然坚韧地生活着，与茅屋、烟火相互依存。这种朴素的生存智慧和坚韧的精神面貌，让人感到深深的敬意。 “客来旋扫青苔榻，日在先关白版扉”，诗人描绘了乡村的日常生活，客人来了，就忙着扫扫青苔床铺，热情招待。白天的时候，农人们辛勤劳作，生活琐事也围绕着农事展开。这种简单而充实的生活方式，让人感到乡村生活的真实和美好。 “妇女忧蚕租叶去，儿童耘麦荷鉏归”，诗人通过描绘妇女和儿童在田间劳作的场景，进一步展现了乡村生活的艰辛和朴素。他们为了生计，不辞辛劳地耕耘、收割，这种勤劳和坚韧的精神让人感到深深的敬佩。 最后，“散人世袭江湖号，剩欲溪头借钓矶”，诗人以一种豁达和超脱的口吻，表达了自己对乡村生活的向往和喜爱。他觉得这里的生活方式让他感到自由自在，仿佛是一个世袭的江湖号。他希望能够在溪头找到一个钓鱼的好地方，享受这种简单而美好的乡村生活。 整首诗通过对乡村生活的描绘，表达了诗人对乡村生活的热爱和向往。诗中通过对生活场景的描绘，展现了乡村生活的艰辛和朴素，同时也表达了诗人对这种生活方式的理解和尊重。整首诗语言质朴自然，情感真挚动人，是一首描绘乡村生活的佳作。

相关句子

诗句原文
莫笑孤村生理微，茅茨烟火自相依。
客来旋扫青苔榻，日在先关白版扉。
妇女忧蚕租叶去，儿童耘麦荷鉏归。
散人世袭江湖号，剩欲溪头借钓矶。
作者介绍 陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 茅茨

    读音：máo cí

    繁体字：茅茨

    意思：亦作“茆茨”。

    1.茅草盖的屋顶。亦指茅屋。
    《墨子三辩》：“昔者尧·舜有茅茨者，且以为礼，且以为乐。”
    《韩非子五蠹》：“尧之王天下也，茅

  • 相依

    读音：xiāng yī

    繁体字：相依

    短语：就 倚 比 促 把 附 偎 挨

    英语：depend on each other

    意思：互相依靠。
    《左传

  • 孤村

    读音：gū cūn

    繁体字：孤村

    意思：孤零零的村庄。
    唐·韦应物《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗：“孤村几处临伊岸，一鴈初晴下朔风。”
    宋·晁沖之《夜行》诗：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”

  • 生理

    读音：shēng lǐ

    繁体字：生理

    英语：physiology

    意思：
    1.生长繁殖之理。
    《百喻经种熬胡麻子喻》：“昔有愚人，生食胡麻子，以为不美；熬而食之为美。便生念言，不

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