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首页 《八绝诗归云洞》 安得鞭烛龙,为吾前驰奔。

安得鞭烛龙,为吾前驰奔。

意思:怎么能打灯笼,当我前驰奔。

出自作者[宋]王禹偁的《八绝诗归云洞》

全文赏析

这是一首描绘自然之美的诗,它以生动的语言和丰富的意象,展现了诗人对碧洞的深深热爱和敬畏。 首句“碧洞何眈眈,呀然倚山根”,诗人以“眈眈”形容碧洞,给人一种深邃而神秘的感觉,仿佛洞中藏着无尽的秘密。而“呀然”则形象地描绘了碧洞倚靠在山根的样子,仿佛是山的一部分,与周围环境融为一体。 “朝云出如呕,暮云归如吞”,诗人用生动的比喻描绘了云的变化,早晨的云如同被呕出一般,暮色的云则像被吞噬一般,形象地表现了云的变化多端和自然之美的魅力。 “大块气不死,兹为玄牝门”,诗人引用了《老子》中的话,表达了对自然生生不息、永不停息的赞叹。这里,“玄牝门”象征着自然之门,也象征着生命的源泉。 “怪石攡左右,势若貙虎蹲”,诗人描绘了周围的怪石,它们在左右两侧矗立着,气势如同貙虎一样蹲伏着。这里,诗人用拟人化的手法,将怪石描绘得生动而形象,进一步突出了自然之美的壮丽和神秘。 “旁行数十步,漆黑不可扪”,诗人进一步描述了洞内的黑暗和神秘,他走过了数十步,周围一片漆黑,几乎无法触摸。这种描述更加突出了洞内的神秘和美丽。 “安得鞭烛龙,为吾前驰奔”,诗人表达了对探索自然奥秘的渴望,他希望能够驾驭烛龙,为他在前奔驰,探索自然的奥秘。 最后,“寻尽神仙窟,一一知其源”,诗人表达了对自然之美的深深敬畏和赞美,他探寻了神仙的居所,一一了解了它们的源头。这里,诗人将自然之美比作神仙的居所,进一步突出了自然之美的神秘和美丽。 总的来说,这首诗以生动的语言和丰富的意象,展现了诗人对自然之美的深深热爱和敬畏。它不仅描绘了自然之美的壮丽和神秘,也表达了诗人对探索自然奥秘的渴望和对自然之美的深深敬畏。这首诗是一首优美的自然赞美诗,值得一读。

相关句子

诗句原文
碧洞何眈眈,呀然倚山根。
朝云出如呕,暮云归如吞。
大块气不死,兹为玄牝门。
怪石攡左右,势若貙虎蹲。
旁行数十步,漆黑不可扪。
安得鞭烛龙,为吾前驰奔。
寻尽神仙窟,一一知其源。
作者介绍 陆游简介
王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。

王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》《五代史阙文》。

关键词解释

  • 安得

    读音:ān dé

    繁体字:安得

    详细释义:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。文选?宋玉?风赋:『宋玉对曰:「此独大王之风耳,庶人安得而共之!」』文选?刘邦?杂歌:『大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守

  • 驰奔

    读音:chí bēn

    繁体字:馳奔

    意思:(驰奔,驰奔)
    犹奔驰。
    宋·梅尧臣《和宋中道元夕》之一:“貂裘比比王侯孙,夜阑鞍马相驰奔。”
    元·虞集《次韵李侍读东平王哀诗》:“驰奔嗟薄日,沐浴止中途。

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