作佛本无相，为僧却要钱。
意思：成佛本不相，作为僧人却要钱。
出自作者[宋]李昴英的《行者了宽等题钱买度牒疏四章》
全文赏析
这首诗以简洁明快的语言，表达了对某些佛教僧侣贪财好利的批判。
首句“作佛本无相，为僧却要钱”，直接点明主题，指出佛教的本质是追求精神上的解脱和慈悲，而非追求世俗的财富和地位。然而，作为僧侣，他们却背离了这一本质，贪图钱财，这显然是不应该的。
第二句“岂无人割舍，为结恶因缘”进一步表达了对这种行为的反感。诗人似乎在问，难道就没有人愿意割舍对物质的追求，为的是结下善缘、追求精神上的解脱吗？这种疑问透露出诗人对佛教信仰的坚守和对僧侣行为的失望。
整首诗以简洁有力的语言，表达了对佛教僧侣贪财好利的批判，同时也透露出诗人对精神解脱、慈悲为怀的追求。这种追求超越了世俗的束缚，体现了诗人的道德观和信仰。
总的来说，这首诗是对某些佛教僧侣贪财好利的批判，同时也表达了诗人对精神解脱、慈悲为怀的追求。这种追求超越了世俗的束缚，体现了诗人的道德观和信仰。