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首页 《题南岳招仙观壁上(题此诗后数日上升)》 洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。

洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。

意思:熔炉烹锻炼人的性命,使用不同分都定。

出自作者[唐]许碏的《题南岳招仙观壁上(题此诗后数日上升)》

全文赏析

这首诗表达了一种对于命运、人性和社会现象的看法。以下是对这首诗的赏析: 首句“洪炉烹锻人性命”用洪炉烹炼象征人生的苦难磨砺,表明人的性命如同在洪炉中接受烹炼,既要经受生命的热烈,也要忍受生命的痛苦。 “器用不同分皆定”强调了命运前定的观念,每种器物都有其独特的用途,人的命运也是如此,皆有定数。 “妖精鬼魅斗神通,只自干邪不干正”描绘了世间的邪恶力量,妖精鬼魅争斗神通,只会做邪恶的事情,不干正事。 “黄口小儿初学行,唯知日月东西生”描述了人的幼年纯真无知,只知道日月东升西落,对世界的复杂性一无所知。 “还为万灵威圣力,移月在南日在北”赞美了神圣的力量,能够改变自然规律,使月亮在南,太阳在北。 “玉为玉兮石是石,蕴弃深泥终不易”以玉和石为喻,表明人的本性难以改变,即使被埋在深泥中,玉的本质仍然是玉,石的本质仍然是石。 “邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力”通过历史人物的命运来展示人力的无常和命运的无情,即使是帝王也无法完全掌控人的命运。 最后一句“丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神”告诫人们,在未达到目标之前,不要过于贪图权势,攀附权贵只会耗费精神,应该坚守自己的道路,不断努力。 整首诗充满了哲理思考,通过对人生、命运、人性等主题的探讨,表达了诗人对生活的深刻理解和独到见解。

相关句子

诗句原文
洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。
妖精鬼魅斗神通,只自干邪不干正。
黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。
玉为玉兮石是石,蕴弃深泥终不易。
邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。

关键词解释

  • 洪炉

    读音:hóng lú

    繁体字:洪爐

    英语:furnace

    意思:(参见洪炉,洪鑪)

    详细释义:1.锻炼钢铁的大熔炉。唐?白居易?答友问诗:『置铁在洪炉,铁消易如

  • 器用

    读音:qì yòng

    繁体字:器用

    英语:utensils

    意思:
    1.器皿用具。
    《书旅獒》:“无有远迩,毕献方物,惟服食器用。”
    《尉缭子原官》:“程工人,备

  • 性命

    读音:xìng mìng

    繁体字:性命

    短语:生 身 命

    英语:(n) life

    意思:
    1.中国古代哲学范畴。指万物的天赋和禀受。
    《易干》:“干

  • 烹锻

    读音:pēng duàn

    繁体字:烹鍛

    意思:(烹锻,烹锻)
    烧炼。
    唐·许碏《题南岳招仙观壁上》诗:“洪鑪烹锻人性命,器用不同分皆定。”

    解释:1.烧炼。

  • 人性

    读音:rén xìng

    繁体字:人性

    短语:性情 性子 脾气 禀性 性 性格

    英语:human

    意思:
    1.人的本性。
    《孟子告子上》:“人性

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