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首页 《赠萧巽斋》 言言依忠孝，君平意未失。

言言依忠孝，君平意未失。

意思：每句话依照忠孝，你平意未失。

出自作者[宋]文天祥的《赠萧巽斋》

全文赏析

这首诗《未有大挠书，先有伏羲易》是一首对易经的赞美诗，表达了诗人对古代智慧的敬仰和对现代命理学的不解。诗中提到了易经的起源、八卦和五行等概念，以及易经中的命运观和卦义的神秘性。 诗人通过描绘江湖旅人的琐碎生活，表达了对命运曲折的感慨和对忠孝的坚守。诗人认为，命运是客观存在的，无法逃避，而人们应该坦然接受，而不是试图通过儿女私情来逃避现实。 此外，诗人还表达了对卜筮和卦义的独特见解，认为卦义六十四是一个神秘而又深奥的学问。诗人认为，如果有人需要卜卦，不妨让卦师诚实地收取费用，这也是对易经智慧的尊重和传承。 整首诗充满了对古代智慧的敬仰和对命运的思考，同时也表达了对江湖旅人的生活和忠孝观念的认同。诗人通过诗歌的形式，将易经的智慧和人生观传达给了读者，引导人们思考命运和人生价值。

相关句子

诗句原文
未有大挠书，先有伏羲易。
古人尚卜筮，今人信命术。
八卦与五行，皆自河图出。
易中元有命，道一万事毕。
卦义六十四，萧君得其一。
江湖旅琐琐，谈命以巽入。
人情爱委曲，喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝，君平意未失。
我生独骯脏，动取无妄疾。
是有命流行，谁陨复谁诎。
安能从儿女，朝夕谈昵昵。
若卦有人买，不妨君卖直。
作者介绍 文天祥简介
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 君平

    读音：jūn píng

    繁体字：君平

    意思：汉高士严遵的字。隐居不仕，曾卖卜于成都。
    《汉书王贡两龚鲍传序》：“君平卜筮于成都市……裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”
    南朝·宋·鲍照《咏

  • 忠孝

    读音：zhōng xiào

    繁体字：忠孝

    英语：loyalty and filial piety

    意思：忠于君国，孝于父母。
    《孝经开宗明义》“终于立身”汉·郑玄注：“忠孝道着，乃能扬名荣

  • 言言

    读音：yán yán

    繁体字：言言

    意思：I

    1.指欢言。
    《诗大雅公刘》：“于时言言，于时语语。”
    唐·孟郊《自惜》诗：“徒有言言旧，惭无默默新。”
    清·龚自珍

  • 平意

    读音：píng yì

    繁体字：平意

    意思：意气平和；平心静气。
    《鬼谷子符言》：“言人君善与事结而不安静者，但虚心平意以待之，倾损之期必至矣。”
    宋·苏辙《君术第四道》：“知无所不言，言无所不尽，开心平

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