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首页 《送陶氏妇兼寄纯甫》 更惭无道力,临路涕交颐。

更惭无道力,临路涕交颐。

意思:更惭愧没有道力,临路泪流满面。

出自作者[宋]王安石的《送陶氏妇兼寄纯甫》

全文赏析

这是一首诗,通过对自然景色的描绘,表达了作者对人生无常、命运无常的感慨和对行役之人的同情。 首联“云结川原暗,风连草木萎”,诗人通过描绘云雾密布、草木凋零的景象,营造出一种凄凉、悲凉的气氛,表达了作者对自然环境的感受和内心的感慨。 颔联“遥瞻季行役,正对女伤悲”,诗人通过描绘远处的行役之人,表达了对他们的同情和对人生的感慨。这里的“季”指的是行役之人,“女伤悲”则表达了作者对行役之人的同情和对人生的感慨。 颈联“梦事中千变,生涯老百罹”,诗人通过描绘梦境中的千变万化和人生的百般艰辛,表达了对人生的无常和命运的无奈。这里的“梦事”和“生涯”分别代表了人生的不同阶段和不同的遭遇,而“千变”和“百罹”则表达了人生的无常和命运的无奈。 尾联“更惭无道力,临路涕交颐”,诗人表达了自己对人生无常和命运无奈的感慨,同时也表达了自己对行役之人的同情和对生命的敬畏之情。这里的“道力”指的是道德和智慧的力量,“临路涕交颐”则表达了作者内心的感慨和感动。 总的来说,这首诗通过对自然景色和行役之人的描绘,表达了作者对人生无常、命运无常的感慨和对行役之人的同情。同时,作者也表达了自己对生命的敬畏之情和对道德和智慧的追求。这首诗的语言简练、情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
云结川原暗,风连草木萎。
遥瞻季行役,正对女伤悲。
梦事中千变,生涯老百罹。
更惭无道力,临路涕交颐。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 交颐

    读音:jiāo yí

    繁体字:交頤

    意思:(交颐,交颐)
    犹满腮。
    《孙子兵法九地》:“士卒坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐。”
    宋·陈亮《祭徐子宜内子宋氏恭人文》:“矧姑钟爱,涕泪交颐。”

  • 无道

    读音:wú dào

    繁体字:無道

    英语:without the principles of truth and right

    意思:(无道,无道)

    1.指社会政治纷乱,黑暗。

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