搜索
首页 《寓言六首》 好乐世所共，欲禁安能舍。

好乐世所共，欲禁安能舍。

意思：世人都喜欢音乐，要禁止怎么能舍弃。

出自作者[宋]王安石的《寓言六首》

全文赏析

这首诗的主题是关于道德规范和社会秩序的，表达了对良好社会风气和公正法律的向往，以及对不良风气和非法行为的批评。 首句“好乐世所共，欲禁安能舍”表达了诗人对良好社会风气的向往，希望通过禁止和舍弃来改变现状。然而，这需要勇气和智慧，因为改变社会风气并非易事。 “孰能开其淫，要在习以雅”表达了诗人对道德教育的重视，认为只有通过良好的教育才能引导人们走向正确的道路。同时，诗人也强调了习惯的力量，认为只有通过长期的实践和培养，才能形成良好的社会风气。 “敺人必如己，墨子见何寡”表达了诗人对公正法律的追求和对不良行为的批评。诗人认为，如果对待他人和自己一样公正，那么社会就会更加和谐。同时，诗人也批评了墨子的思想，认为这种思想过于极端，难以实现真正的公正和和谐。 最后一句“惜哉後世音，至美不如野”表达了诗人对后世道德教育的担忧，认为后世的教育不如原始社会那样淳朴和美好。这表明诗人对道德教育的重视，同时也表达了对未来社会的期望。 总的来说，这首诗表达了诗人对良好社会风气的向往和对公正法律的追求，同时也表达了对后世道德教育的担忧。这首诗的语言简练而深刻，表达了诗人对社会的深刻思考和期望。

相关句子

诗句原文
好乐世所共，欲禁安能舍。
孰能开其淫，要在习以雅。
敺人必如己，墨子见何寡。
惜哉後世音，至美不如野。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 安能

    读音：ān néng

    繁体字：安能

    英语：how

    近义词： 若何、何以、什么、如何

    详细释义：岂能、怎能。文选?嵇康?与山巨源绝交书：『安能舍其所乐，

  • 好乐

    引用解释

    喜好娱乐、逸乐。《诗·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士瞿瞿。” 孔颖达 疏：“时农功已毕，人君可以自乐。” 清 恽敬 《＜相鼠说＞说》：“自好乐至於上烝旁报，自争权至於刦主迁后，皆所谓无止也。”

    爱好音乐。《礼记·孔子间居》：“子云：贫而好乐，富而好礼，众而以寧者，天下其几矣。”《孟子·梁惠王下》：“ 孟子 曰：‘王之好乐

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN