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首页 《赠明脉萧信叔》 枚乘擅七发,郭玉明四难。

枚乘擅七发,郭玉明四难。

意思:枚乘《七发垄断,郭玉明四难。

出自作者[宋]文天祥的《赠明脉萧信叔》

全文赏析

这首诗的主题是对于两位古代学者的赞美和对他们的学术追求的敬仰。 首先,诗人对枚乘和郭玉的才华和学识进行了赞美。枚乘擅长的七发,郭玉明晰的四难,都是他们各自在学术上的独特贡献。这两句诗表达了诗人对他们的敬仰之情,同时也体现了他们深厚的学术造诣和卓越的才华。 其次,诗人通过微言起沈痼,此道今漫漫,表达了对古代学问传承的艰难和不易的感慨。这表明了古代学问的传承需要经过长时间的积累和传承,需要一代又一代人的努力和坚持。 接着,诗人通过云何东海生,而乃绪真要,表达了对这些学者能够继承和发扬古代学问的期望和信心。这表明了诗人对古代学问的传承和发展充满了信心和期待。 最后,诗人通过砉然以神遇,契彼镜经妙,表达了对这些学者能够以神遇的方式理解和传承古代学问的赞美和敬仰。这体现了古代学问的深奥和神秘之处,也表达了诗人对这些学者能够深入理解和掌握古代学问的赞赏之情。 在整首诗中,诗人通过描绘枚乘和郭玉的才华和学识,表达了对古代学问的敬仰和追求,同时也表达了对古代学问传承和发展充满信心和期待的信念。整首诗充满了对古代学问的敬仰之情和对学术追求的敬意。 最后两句我欲炊雕胡,俯凿菊水泉。寿彼方舆人,六气何由諐。则表达了诗人对于改善民生、提高人民生活质量的期盼,同时也体现了诗人对于自然环境的尊重和对生命的敬畏之情。 总的来说,这首诗是一首充满敬意和期待的诗歌,表达了诗人对于古代学问的敬仰之情和对学术追求的敬意,同时也体现了诗人对于生命、自然和社会的深刻思考和感悟。

相关句子

诗句原文
枚乘擅七发,郭玉明四难。
微言起沈痼,此道今漫漫。
云何东海生,而乃绪真要。
砉然以神遇,契彼镜经妙。
我欲炊雕胡,俯凿菊水泉。
寿彼方舆人,六气何由諐。
作者介绍 文天祥简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 枚乘

    读音:拼音:méi chéng

    枚乘的解释

    枚乘(?-前140?) : 西汉辞赋家。字叔,淮阴(今属江苏)人。初为吴王刘fe6f郎中,因劝阻吴王谋反不成,投奔梁孝王刘武。后汉武帝即位,召他进京,病死于途中。有《七发》等名篇,开创七体形式。近人辑有《枚叔集》。

  • 四难

    读音:sì nán

    繁体字:四難

    英语:four serious pulse conditions

    意思:(四难,四难)

    1.四件困难的事情。
    《商君书说民》:“欲有六

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