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首页 《杂诗(五首)》 轩皇不可见,颜冉复谁怜。

轩皇不可见,颜冉复谁怜。

意思:轩皇不见,颜回、冉伯牛又有谁怜。

出自作者[明]刘基的《杂诗(五首)》

全文赏析

这首诗表达了对长寿和神仙生活的向往,同时也透露出对人生无常和生命短暂的感慨。首先,诗中出现了一些与长寿和神仙相关的意象,如“百岁为长年”、“轩皇”、“安期”、“羡门”、“蓬莱岛”等,这些意象都代表着长寿和神仙的生活。其次,诗中表达了对生命的脆弱和短暂的感慨,如“常恐声风枝,摧折沧海田”等,说明生命是脆弱的,随时可能消逝。最后,诗中也表达了对神仙生活的向往和追求,如“徒令骊山客,想望称神仙”等,说明诗人渴望能够像神仙一样长生不老,逍遥自在。整首诗通过对长寿和神仙生活的描述,表达了诗人对生命的珍视和对美好生活的向往。

相关句子

诗句原文
季世罕上寿,百岁为长年。
轩皇不可见,颜冉复谁怜。
安期乘彩虹,羡门驾紫烟。
朝游蓬莱岛,夕宿曾城巅。
常恐声风枝,摧折沧海田。
徒令骊山客,想望称神仙。
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作者介绍 刘基简介
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。

元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。他上书陈述时务十八策,倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年(1367)为太史令,进《戊申大统历》。奏请立法定制,以止滥杀。

朱元璋即皇帝位后,他奏请设立军卫法,又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年(1370)十一月封诚意伯,岁禄240石。四年,赐归。刘基居乡隐形韬迹,惟饮酒弈棋,口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪,留京不敢归,以忧愤疾作,胡惟庸曾派医生探视。八年,遣使护归,居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。

刘基佐朱元璋平天下,论天下安危,义形于色,遇急难,勇气奋发,计划立定,人莫能测。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

关键词解释

  • 可见

    读音:kě jiàn

    繁体字:可見

    英语:visible

    意思:(可见,可见)

    1.可以看见。
    《易干》:“君子以成德为行,日可见之行也。”
    《汉书郊祀

  • 轩皇

    读音:xuān huáng

    繁体字:軒皇

    意思:(轩皇,轩皇)
    即黄帝·轩辕氏。
    汉·张衡《同声歌》:“众夫所希见,天老教轩皇。”
    唐·张说《圣德颂》:“稽诸瑞典,昔祚轩皇,而今表圣,土德以昌。”<

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
    1.不可以;不可能。
    《公羊传文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
    三国·

  • 见颜

    读音:jiàn yán

    繁体字:見顏

    意思:(见颜,见颜)
    犹见面。
    唐·韩愈《与大颠师书》:“久闻道德,切思见颜。”

    解释:1.犹见面。

    <

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