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首页 《曲肱诗二十首》 瑶池王母宴群仙,两部笙歌族绮筵。

瑶池王母宴群仙,两部笙歌族绮筵。

意思:瑶池王母宴请群仙,两部笙歌族绮筵。

出自作者[宋]白玉蟾的《曲肱诗二十首》

全文赏析

这是一首富有哲理和人生智慧的诗,它描绘了瑶池王母的宴会,以及仙人误取仙李后带来的无尽岁月流逝。 首句“瑶池王母宴群仙,两部笙歌族绮筵”描绘了瑶池王母的盛大宴会,群仙云集,笙歌曼舞,绮筵丰盛。这里借用了神话传说中的瑶池盛会,王母宴群仙的场景,象征着人生的盛宴和繁华。 “两部笙歌族绮筵”描绘了宴会的音乐和气氛,通过“笙歌”和“绮筵”这两个意象,表达了人生的美好和欢乐。 “误取一枚仙李喫,又来人世不知年。”这两句诗是全诗的精髓所在,它揭示了人生的无常和智慧。误取仙李,意味着人们往往追求世俗的荣誉和财富,而忽视了真正的幸福和智慧。而误取之后,又带来了无尽的岁月流逝,人们不知不觉地过上了人世的生活,忘记了真正的年岁。 这首诗通过描绘瑶池王母的宴会和仙人误取仙李的故事,表达了人生的无常和智慧。它提醒人们要珍惜人生的美好时光,不要被世俗的荣誉和财富所迷惑,而要追求真正的幸福和智慧。同时,它也告诫人们要珍惜时间,不要虚度年华,而要在有限的生命中追求有意义的事情。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和人生智慧的诗,它通过描绘瑶池王母的宴会和误取仙李的故事,表达了人生的无常和智慧,提醒人们要珍惜生命,追求真正的幸福和智慧。

相关句子

诗句原文
瑶池王母宴群仙,两部笙歌族绮筵。
误取一枚仙李喫,又来人世不知年。
作者介绍 老舍简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 瑶池

    读音:yáo chí

    繁体字:瑤池

    英语:Jasper Lake

    意思:(瑶池,瑶池)

    1.古代传说中昆仑山上的池名,西王母所居。
    《史记大宛列传论》:“崑崙其高二千五

  • 笙歌

    读音:shēng gē

    繁体字:笙歌

    英语:playing and singing

    意思:
    1.合笙之歌。亦谓吹笙唱歌。
    《礼记檀弓上》:“孔子既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙

  • 王母

    读音:wáng mǔ

    繁体字:王母

    意思:
    1.祖母。
    《礼记曲礼下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”
    《南史宋临川烈武王道规传》:“岂得以荒耄之王母,等行路之深雠。”

  • 绮筵

    读音:qǐ yán

    繁体字:綺筵

    意思:(绮筵,绮筵)
    华丽丰盛的筵席。
    唐·陈子昂《春夜别友人》诗之一:“银烛吐青烟,金樽对绮筵。”
    宋·李清照《庆清朝慢》词:“绮筵散日,谁人可继芳尘?”明·陆圻

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