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首页 《和宋中道喜至次用其韵》 然而泽中蛇，时得龙一鳞。

然而泽中蛇，时得龙一鳞。

意思：然而，泽中蛇，当时有一条龙鳞。

出自作者[宋]梅尧臣的《和宋中道喜至次用其韵》

全文赏析

这首诗是作者对友人的一种深切的慰藉和赞赏，表达了作者对友人淡泊名利、孝顺父母、才华横溢的赞美之情。 首先，诗中描绘了友人从江南来，见到友人在东浦的榛林中生活，问他为何不去治理，而他的兄长则在洛阳附近游历。友人一直热爱文字，并且孝顺父母，去年刚刚升朝，与缙绅之流有所交往。现在，他与作者同行，笑语频频，鬓发未改，喜上眉梢。 接着，诗中描述了友人的才情和思想，他善于辞令，文采斐然，对周孔教诲深有领悟，庆幸遇到淳朴的时代。他提醒友人不要惊异于世间的怪异之事，要保持淡泊名利的心态。 最后，诗中表达了对友人的理解和支持，并鼓励他不要被尘世间的纷扰所迷惑，要保持自己的本心。 整首诗情感真挚，语言质朴，表达了作者对友人的敬仰和赞美之情。同时，也提醒我们要保持淡泊名利的心态，不要被世俗所迷惑，要坚守自己的本心。这首诗是一首充满正能量的佳作。

相关句子

诗句原文
予从江南来，见子东浦榛。
问子何不治，子兄游洛濒。
子素乐文字，而复养慈亲。
去年始升朝，差差陪缙绅。
今也与吾肩，行立笑语频。
未经鬓发改，喜预班缀新。
思如曩时会，浩饮不计巡。
往谒持约史，文辞媿彬彬。
谓将一乘粟，欲敌千箱囷。
然而泽中蛇，时得龙一鳞。
况复周孔教，幸逢舜欠淳。
慎勿惊怪奇，怪奇世多摈。
吾惭辽东豕，未见西狩麟。
汨汨尘泥间，曷辨玉与珉。
昨来忽有知，所索非所循。
使焉转磨衡，安得目不眴。

作者介绍 柳恽简介
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。

梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 然而

    读音：rán ér

    繁体字：然而

    短语：然 而是 但 可 而

    英语：yet

    意思：连词。连接分句，表示转折。连接的两部分意思相反。犹言如此，不过；如此，但是。

  • 一鳞

    (1).一片鳞甲。 晋 夏侯湛 《抵疑》：“向若垂一鳞，迴一翼，令吾子攀其飞腾之势，挂其羽翼之末，犹奋迅于云霄之际，腾驤于四极之外。”
    (2).指一尾鱼。 三国 魏 曹植 《答崔文始书》：“临江直钓，不获一鳞，非江鱼之不食饵，其所饵之者非也。”《陈书·王固传》：“又宴於 昆明池 ， 魏 人以南人嗜鱼，大设罟网。 固 以佛法咒之，遂一鳞不获。”偶亦用为自喻之辞。 清 龚自珍 《十月廿夜
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