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首页 《建溪十咏其五梨山庙》 细民时请福,挝鼓赛遗灵。

细民时请福,挝鼓赛遗灵。

意思:小民时请福,击鼓赛给灵。

出自作者[宋]杨亿的《建溪十咏其五梨山庙》

全文赏析

这首诗《唐季临兹郡,生祠已薦馨》是一首对唐季临的赞扬和敬仰之情的诗。通过对唐季临的生祠的描绘,表达了对这位官员的敬仰和感激之情。 首联“声诗传乐府,廟貌载图经”,用生动的语言描绘了唐季临的生祠景象。这里,“声诗”指的是唐季临所创作的诗歌,被传唱于乐府之中,可见其诗歌的影响力之大。“庙貌载图经”则表明唐季临的生祠被记录在地方志中,是对其功绩的肯定和记录。 颔联“画壁流尘暗,金碑古藓青”,通过描绘祠堂内的壁画和金碑,进一步展示了唐季临的生祠的庄重和历史感。壁画已经有些暗淡,但金碑上的古藓却显得格外青翠,两者形成鲜明的对比,更显出历史的厚重感。 颈联“细民时请福,挝鼓赛遗灵”,描绘了生祠的日常活动。这里的“细民”指的是普通百姓,“请福”则是向生祠祈福的行为。而“挝鼓赛遗灵”则描绘了百姓在祭祀时敲击鼓声,以表达对唐季临的感激之情。 整首诗通过对唐季临生祠的描绘,表达了对这位官员的敬仰和感激之情。诗中运用了生动的语言和丰富的意象,使得诗歌具有很强的感染力和艺术性。同时,诗歌也反映了当时社会对官员的评价和态度,具有一定的历史价值。 总的来说,这首诗是一首充满敬仰和感激之情的诗歌,通过生动的描绘和丰富的意象,展现了唐季临生祠的庄重和历史感,同时也反映了当时社会对官员的评价和态度。

相关句子

诗句原文
唐季临兹郡,生祠已薦馨。
声诗传乐府,廟貌载图经。
画壁流尘暗,金碑古藓青。
细民时请福,挝鼓赛遗灵。
作者介绍
杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。

性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。

博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷

关键词解释

  • 细民

    读音:xì mín

    繁体字:細民

    英语:civilians

    意思:(细民,细民)

    1.平民。
    《晏子春秋谏下二十》:“遂欲满求,不顾细民,非存之道。”

  • 遗灵

    读音:yí líng

    繁体字:遺靈

    意思:(遗灵,遗灵)

    1.谓留下灵验。
    晋·夏侯湛《东方朔画赞》:“昔在有德,罔不遗灵;天秩有礼,神监孔明。”
    唐徐安贞《让皇帝哀册文》:“兹冢嗣之谦

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