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首页 《闲中偶咏》 尚分鹤料敢言高。

尚分鹤料敢言高。

意思:还分别鹤料敢说高。

出自作者[宋]陆游的《闲中偶咏》

全文赏析

这首诗是作者借对一本断编残稿的评论,表达了自己对某些虚名、权贵的不屑以及对隐居生活的向往。 首句“断编残稿本徒劳”表达了作者对这本破旧书籍的轻视,认为其价值不大。这似乎也暗示了作者对某些虚名、权贵的态度,认为他们所追求的东西只是徒有虚名,而无实质的价值。 “横得虚名亦已叨”则表达了作者对名利的淡泊,认为即使得到虚名也是不必要的。这与作者追求真实、质朴的生活态度形成了对比。 “不识狐书那是博”一句,表达了作者对那些热衷于追求知识、学问的人的讽刺。作者认为,如果一个人只是为了追求知识、学问而忽视其他的生活乐趣,那么这种追求就显得过于狭隘了。 “尚分鹤料敢言高”表达了作者对隐居生活的向往。在这里,作者似乎在暗示自己愿意像分鹤一样,远离尘世的喧嚣,过着清静、淡泊的生活。 “巢山且欲营丹灶,跨海何当看雪涛”两句,表达了作者对隐居生活的具体设想,包括炼丹、观海等元素,表现出作者对自然和生活的热爱。 最后,“与世不谐终自许,笑人苦劝学餔糟”两句,表达了作者对世俗的不满和对生活的独特理解。作者认为自己与世不合,是因为有自己的原则和信仰;同时,他也嘲笑那些热衷于追求物质享受的人,认为他们缺乏对生活的真正理解。 总的来说,这首诗表达了作者对虚名、权贵的淡泊,对隐居生活的向往,以及对世俗的不满和对生活的独特理解。这些情感和态度都体现了作者的高尚品质和对生活的深刻理解。

相关句子

诗句原文
断编残稿本徒劳,横得虚名亦已叨。
不识狐书那是博?
尚分鹤料敢言高。
巢山且欲营丹灶,跨海何当看雪涛。
与世不谐终自许,笑人苦劝学餔糟。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 鹤料

    引用解释

    唐 代称幕府的官俸。后亦泛指官俸。 唐 皮日休 《奉和鲁望病中秋怀次韵》:“因分鹤料家资减,为置僧餐口数添。” 宋 陆游 《将赴官夔府书怀》诗:“有时缘龟飢,妄出丐鹤料。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二:“餘粒敢期分鹤料,败垣惟是并鸡栖。”参阅 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷六。

    读音:hè lià

  • 敢言

    读音:gǎn yán

    繁体字:敢言

    英语:to have the courage to speak one\'s mind

    意思:
    1.敢于进直言。
    《国语鲁语下》:“夫外朝,子

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