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首页 《送棣州唐虞部》 风俗已如此,憩棠无讼争。

风俗已如此,憩棠无讼争。

意思:风俗已经如此,在棠无诉讼纷争。

出自作者[宋]梅尧臣的《送棣州唐虞部》

全文赏析

这首诗《人持左符去,马逆北风行》是一首描绘自然景象和表达对时代变迁的感慨的诗。下面是对这首诗的赏析: 首联“人持左符去,马逆北风行”描绘了诗人送别友人,友人手持左符离去,马儿逆着北风前行。这里的“左符”象征着权力和权威,暗示了诗人对友人的不舍和祝福。“北风”则象征着严寒和困难,暗示了友人前行的道路并不容易。这一联通过生动的描绘,展现了诗人对友人的深深情感和对时代变迁的感慨。 颔联“古路草初白,太河冰未成”描绘了路边的草已经变白,而大河还未结冰的景象。这一联描绘了冬天的景象,给人一种萧瑟、冷清的感觉。同时,这也暗示了诗人对时代变迁的感慨和对未来的期待。 颈联“暖科桑柘美,寒织杼梭鸣”描绘了春日的景象,温暖的季节里,桑柘长得美丽,而寒冷的季节里,织布机上的梭子发出声响。这一联通过对比冬夏两季的景象,表达了诗人对季节更替的感慨和对生活的热爱。 尾联“风俗已如此,憩棠无讼争”表达了诗人对当时社会风俗的感慨。诗人认为当时的社会风气已经改变,而他所居住的地方也变得安静和谐,没有争讼。这一联表达了诗人对和谐社会的向往和对时代变迁的感慨。 总的来说,这首诗通过对自然景象和时代变迁的描绘,表达了诗人对友人的不舍、对季节更替的感慨、对和谐社会的向往以及对时代变迁的感慨。整首诗语言简练、意境深远,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
人持左符去,马逆北风行。
古路草初白,太河冰未成。
暖科桑柘美,寒织杼梭鸣。
风俗已如此,憩棠无讼争。
作者介绍
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 讼争

    读音:sòng zhēng

    繁体字:訟爭

    意思:(讼争,讼争)
    争辩;争吵。
    《后汉书列女传曹世叔妻》:“直者不能不争,曲者不能不讼。讼争既施,则有忿怒之事矣。”
    明·海瑞《兴革条例刑属》:“

  • 风俗

    读音:fēng sú

    繁体字:風俗

    短语:风土 俗 人情 传统 风 遗俗

    英语:custom

    意思:(风俗,风俗)

    1.相沿积久而成的风气、习俗。<

  • 如此

    读音:rú cǐ

    繁体字:如此

    短语:这般 然 诸如此类 这么

    英语:so

    意思:这样。
    《礼记乐记》:“如此,则国之灭亡无日矣。”
    唐·杜甫

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