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首页 《李廷老自蔡州见访云明日便归郑》 亹亹别後言,亹亹恨将适。

亹亹别後言,亹亹恨将适。

意思:勤勉别再谈,勤勉不倦遗憾将去。

出自作者[宋]梅尧臣的《李廷老自蔡州见访云明日便归郑》

全文赏析

这首诗《故人夜相过,秉烛为开席》是一首描绘夜晚故人相访的诗,通过生动的描绘展现了友情的深厚和夜深人静时分相聚的温馨场景。 首句“秉烛为开席”形象地描绘了夜晚相聚的场景,如同古人秉烛夜谈,诗人特意为故人设宴打开席位,表现出对故人的热情款待。这一句也暗示了夜深人静,只有烛光和席位等待着故人的到来。 “车马立在门,樽酒岂暇索”进一步描绘了车马停在门口,等待主人邀请入席的情景。车马在此不仅是交通工具,更象征着主人的热情好客和对故人的尊重。而“岂暇索”则表达了主人对酒的渴望,同时也暗示了夜深人静,主人急于与故人相聚的心情。 “亹亹别後言,亹亹恨将适”两句描绘了相聚后的交谈和离别时的遗憾之情。其中,“亹亹”一词形象地表达了交谈的深入和连续不断,而“恨将适”则表达了离别时的遗憾和不舍。这两句诗将夜深人静时的情感表达得淋漓尽致。 最后,“既去暝色合,不可见行迹”两句描绘了夜深人静,月光洒在庭院中,故人的足迹已经消失在夜色中。这一句既表达了离别后的寂寥和孤独,也暗示了诗人对友情的珍视和怀念。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和细腻的情感表达,展现了友情的深厚和夜深人静时分相聚的温馨场景。整首诗语言简练,情感真挚,给人以深刻的印象。

相关句子

诗句原文
故人夜相过,秉烛为开席。
车马立在门,樽酒岂暇索。
亹亹别後言,亹亹恨将适。
既去暝色合,不可见行迹。
作者介绍 张耒简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 亹亹

    引用解释

    1.勤勉不倦貌。《诗·大雅·崧高》:“亹亹 申伯 ,王纘之事。”《汉书·张敞传》:“今陛下游意於太平,劳精於政事,亹亹不舍昼夜。” 宋 叶适 《故宝谟阁待制知平江府赵公墓铭》:“若夫兢兢于道德之意,而亹亹于事物之实,则前辈所难能也。” 梁启超 《论佛教与群治之关系》:“且此生未及竟者,来生固可以补之,復何所惮而不亹亹。”

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