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首页 《自乐》 自愁还自乐,于道得吾真。

自愁还自乐,于道得吾真。

意思:自愁返回自己快乐,在路上找到我真。

出自作者[宋]晁说之的《自乐》

全文赏析

这首诗《自愁还自乐,于道得吾真》是一首富有哲理的诗,表达了诗人对人生的深刻理解。诗中运用了象征、比喻等修辞手法,通过描绘花以瓶为圃、诗书惟务旧等意象,表达了诗人对人生真谛的独特理解。 首联“自愁还自乐,于道得吾真”,诗人以自相矛盾的方式,表达出自己内心的矛盾与和谐。一方面,诗人表达出自己的愁苦与烦恼,但另一方面,他又表现出自己的快乐与自在。这种矛盾的表述,恰恰反映出诗人内心的复杂情感。而“于道得吾真”一句,则表达了诗人对“道”的追求和理解,认为只有通过“道”才能找到人生的真谛。 颔联“花以瓶为圃,人将饱作春”,诗人运用了象征的手法,将花与瓶的关系比喻为人与世界的关系。在这里,“瓶”象征着人的内心世界,“花”则象征着人对外界的认识和接纳。诗人认为,人应该像“瓶”一样,接纳并滋养外界的美好,即“饱作春”。这种理解表达了诗人对人生的积极态度,认为人应该拥抱生活,享受人生。 颈联“诗书惟务旧,老大岂知新”,诗人表达了对传统文化的尊重和对新事物的接纳。他认为,在追求诗书等传统文化的过程中,应该保持对旧事物的敬重和热爱;同时,他也认为,随着年龄的增长和阅历的丰富,应该更加接纳新事物,即“老大岂知新”。这种理解体现了诗人对时代变迁的适应和对新旧事物的包容。 尾联“明日还如此,太平先此身”,诗人以明天将会如此为结尾,表达了对未来的乐观期待。他认为,只要自己能够坚持内心的真谛,保持对世界的热爱和接纳,那么未来的世界一定会更加美好,即“太平先此身”。这种乐观的态度和期待,体现了诗人对未来的信心和对生活的热爱。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生的深刻理解和对未来的乐观期待。通过运用象征、比喻等修辞手法,诗人将抽象的人生哲理转化为具体的意象,使得诗歌具有深刻的思想内涵和艺术魅力。同时,这首诗也体现了诗人对时代变迁的适应和对新旧事物的包容,具有很强的现实意义和人文价值。

相关句子

诗句原文
自愁还自乐,于道得吾真。
花以瓶为圃,人将饱作春。
诗书惟务旧,老大岂知新。
明日还如此,太平先此身。
作者介绍
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 乐于

    读音:lè yú

    繁体字:樂於

    意思:(乐于,乐于)
    对于做某种事情感到快乐。
    毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》:“凡属有利抗日救国的事业,本府本处在坚决执行《抗战建国纲领》的原则下,无不乐于推行

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