人皆理墙壁，吾亦扫柴荆。
意思：人都理墙壁，我也打扫柴荆。
出自作者[宋]张耒的《晚霁》
全文赏析
这首诗《山川收滞雨，乌鹊有和声》是一首描绘自然美景和人间和谐生活的诗。它以山川、雨、乌鹊、半岭、一天云等自然元素为背景，表达了作者对自然美景的欣赏和对生活的热爱。 首句“山川收滞雨，乌鹊有和声”描绘了雨后山川的清新景象，雨水冲刷了尘埃，洗净了万物，使得山川显得更加清新自然。乌鹊的和声则增添了生活的气息，给人一种和谐安宁的感觉。 “半岭日犹照，一天云尽行”描绘了半岭和天空的景象，半岭上的阳光依然照耀，天空中的云彩流动，给人一种开阔、自由的感觉。 “人皆理墙壁，吾亦扫柴荆”进一步描绘了人们的生活状态，他们整理墙壁，打扫柴房，过着简单而充实的生活。这种生活态度也体现了作者对简单生活的向往。 “鹅鸭何多喜，渠流漾浅清”则以鹅鸭的欢快和渠流的清澈为主题，表达了作者对自然和生活的热爱。鹅鸭的欢快和渠流的清澈都是对生活的一种赞美和欣赏。 整首诗以自然景色为背景，以人和自然和谐相处为主题，表达了作者对生活的热爱和对自然的欣赏。它通过描绘自然景色和人们的生活状态，展现了作者内心的平静和喜悦，也表达了对简单、和谐生活的向往。这首诗的语言质朴自然，情感真挚，给人一种清新、自然的感觉。相关句子
- 低声低声，墙壁有耳。-- 出自《偈颂一百一十七首》作者:[宋]释绍昙
- 低声低声，墙壁有耳。-- 出自《偈颂一百五十首》作者:[宋]释心月
- 虚空无心，墙壁有耳。-- 出自《偈颂八十七首》作者:[宋]释慧开
- 只好留墙壁，何须问主公。-- 出自《论腿》作者:[宋]贾似道
- 西风叶潇潇，蟋蟀依墙壁。-- 出自《次韵张禹直开元寺观画壁兼简李德素》作者:[宋]苏辙
- 西风叶萧萧，蟋蟀依墙壁。-- 出自《次韵章禹直开元寺观画壁兼简李德素》作者:[宋]黄庭坚
- 身非肉团，心如墙壁。-- 出自《禅人并化主写真求赞》作者:[宋]释正觉
- 人皆有心，人皆作佛。-- 出自《达磨大师赞》作者:[宋]释道冲
- 人皆恶其丑，我以丑为则，人皆爱其妍，我以妍为惑。-- 出自《丑妇谣》作者:[宋]胡仲弓
- 人皆弃旧爱。-- 出自《杂诗》作者:[魏晋]曹植
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- 人皆集于菀。-- 出自《暇豫歌》作者:[先秦]先秦无名
- 没人情，佛亦扫。-- 出自《惠文伯居士请赞》作者:[宋]释崇岳
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- 掩柴荆。-- 出自《江神子令》作者:[元]长筌子
- 恸哭返柴荆。-- 出自《哭殷遥》作者:[唐]王维
- 岁晏返柴荆。-- 出自《从征虏始安王道中诗》作者:[南北朝]江淹
- 扫柴荆、土花尘网。-- 出自《宜男草》作者:[宋]范成大
- 止乞柴荆到死闲。-- 出自《冬晴日得闲游偶作》作者:[宋]陆游
作者介绍
张耒简介
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。