搜索
首页 《感怀二十四首》 世耳不欲闻，子期今则亡。

世耳不欲闻，子期今则亡。

意思：世界上耳朵不想听，你希望现在就死。

出自作者[明]刘基的《感怀二十四首》

全文赏析

这是一首借琴寄情的诗，表达出诗人对知音难觅的感慨和对美好品质的赞美。 首先，诗人以琴为引子，描绘出一幅美妙的音乐图景。他提到自己的琴是用空桑木制成的，琴弦是金徽玉轸，弹奏起来音韵铿锵，如琳琅之声。通过这些细腻的描绘，我们可以感受到诗人对琴的热爱和对音乐的独特品味。 接着，诗人通过琴声来表达内心的情感。上弦弹奏出的薰风之音，让人感受到温暖和煦的气息；下弦则引来凤凰的鸣叫，象征着美好和神圣。这些描绘不仅展示了琴声的魅力，也表达了诗人内心的向往和追求。 然后，诗人感叹世人对这样的琴声并不欣赏，而像钟子期这样的知音已经亡故。这里，诗人借用了“钟子期听琴”的典故，表达了知音难觅的无奈和寂寥。 最后，诗人表示自己愿意将这把琴献给重华，但却路途艰难，无法到达。这里的“献重华”表达了诗人对美好品质和高尚情操的赞美，同时也展示了他对现实困境的无奈。 整首诗情感真挚，意境深远。通过琴声的描绘和情感的表达，诗人展示了知音难觅、美好品质难得的主题，同时也透露出对现实社会的无奈和感慨。

相关句子

诗句原文
我有绿绮琴，其材出空桑。
金徽映玉轸，音韵锵琳琅。
上弦感薰风，下弦来凤皇。
世耳不欲闻，子期今则亡。
愿持献重华，路阻川无梁。
作者介绍 刘基简介
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），汉族，字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江省温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。明洪武三年（1370）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

元至顺间举进士。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。

朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年（1370）十一月封诚意伯，岁禄240石。四年，赐归。刘基居乡隐形韬迹，惟饮酒弈棋，口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪，留京不敢归，以忧愤疾作，胡惟庸曾派医生探视。八年，遣使护归，居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。

刘基佐朱元璋平天下，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

关键词解释

  • 世耳

    读音：shì ěr

    繁体字：世耳

    意思：世俗之耳。
    明·刘基《感怀》诗之二二：“世耳不欲闻，子期今则亡。”

    解释：1.世俗之耳。

    造句：

  • 子期

    读音：zǐ qī

    繁体字：子期

    意思：即钟子期。
    春秋时楚人，精于音律，与伯牙友善。
    伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。
    子期死，伯牙绝弦破琴，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋本味》。

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN