搜索
首页 《贫》 但乐诗书在,未忧钟鼎无。

但乐诗书在,未忧钟鼎无。

意思:但是歌词写在,没有忧虑钟鼎没有。

出自作者[宋]梅尧臣的《贫》

全文赏析

这首诗的主题是赞美那些坚守道德原则、不追求功名利禄的隐士。诗中描绘了他们对诗书和学问的热爱,对贫贱生活的满足,对世俗的嘲笑,以及对那些随波逐流、追求虚荣的人的鄙视。 首联“生甘类原宪,死不学陶朱”,原宪和陶朱都是历史上的著名隐士,他们的生活态度和诗人所赞美的精神相符。诗人用这两位隐士来比喻那些坚守道德原则的人,表达了他对这些人深深的敬仰。陶朱公范蠡在生前积累了巨大的财富,原宪则过着清贫的生活。诗人以此表达坚守原则的人,无论在生或死,都不应追求功名利禄。 颔联“但乐诗书在,未忧钟鼎无”,诗人进一步强调了坚守道德原则的人对诗书和学问的热爱,他们并不追求物质上的富足,而是更在意精神世界的充实。他们并不担忧没有钟鼎玉食,因为他们有诗书为伴,有学问为友。 颈联“耻随波上下,难免鬼歔歈”,诗人用“随波上下”来描绘那些追名逐利、随波逐流的人,对他们表示了深深的鄙视。诗人坚信坚守道德原则的人不会遭鬼歔歈,即不会被世人所轻视。 尾联“陋巷曲肱者,终朝还似愚”,诗人以“陋巷曲肱”的典故来赞美那些坚守道德原则的人,他们虽然生活简朴,但却活得充实、快乐,他们的精神世界比那些追求物质享受的人要丰富得多。 总的来说,这首诗表达了诗人对坚守道德原则、不追求功名利禄的隐士的深深敬仰和赞美。诗人通过这首诗,呼吁人们应该追求精神上的富足,而不是物质的享受。这种精神追求不仅让人活得充实,而且也能让人在面对困难和挑战时更有勇气和决心。

相关句子

诗句原文
生甘类原宪,死不学陶朱。
但乐诗书在,未忧钟鼎无。
耻随波上下,难免鬼歔歈。
陋巷曲肱者,终朝还似愚。
作者介绍 张耒简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 钟鼎

    读音:zhōng dǐng

    繁体字:鍾鼎

    英语:bronze object

    意思:(钟鼎,锺鼎)

    1.钟和鼎。
    《吕氏春秋节丧》:“夫玩好货宝,钟鼎壶滥,轝马衣被戈剑,

  • 诗书

    读音:shī shū

    繁体字:詩書

    英语:Confucian classics

    意思:(诗书,诗书)

    1.《诗经》和《尚书》。
    《左传僖公二十七年》:“《诗》、《书》,

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN