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首页 《寄李道士》 倘修阴姹姹,一望寄余焉。

倘修阴姹姹,一望寄余焉。

意思:如果修阴姹姹,一望寄给我了。

出自作者[唐]贯休的《寄李道士》

全文赏析

这首诗是作者对一种超脱尘世、追求精神自由的生活状态的描绘。 首句“常见高人说,犹来不偶然。”描绘了一个常常见到高人,听他们谈论超脱尘世生活的人,自己却并不因此而退缩,反而更加向往这种生活的决心。这里的“高人”可能是指那些已经达到精神自由境界的人,他们谈论的是如何摆脱世俗的束缚,追求精神的自由和超越。而“犹来不偶然”则表达了作者对这种生活的向往和追求,即使面临各种困难和挑战,也不会退缩。 “致身同槁木,话道出忘诠。”这两句描绘了作者想要达到的境界——像枯木一样无生无死,与道合一,忘却世俗的束缚和困扰。这是一种超脱尘世、追求精神自由的境界,也是作者向往的生活方式。 “长啸仙钟外,眠楂海月边。”这两句描绘了作者向往的生活场景:在悠扬的钟声中长啸,在海月之下安眠。这是一种远离尘世喧嚣,追求内心宁静的生活方式。 “倘修阴姹姹,一望寄余焉。”最后两句表达了作者对可能的修行之路的向往,希望有机会能够亲自体验和探索。这表明作者对这种生活方式并非空想,而是有深入的思考和探索的愿望。 总的来说,这首诗表达了作者对一种超脱尘世、追求精神自由的生活状态的向往和追求,同时也描绘了这种生活的一些美好场景和可能的修行之路。这种生活态度和追求,体现了作者对自由、平等、精神的追求和对世俗束缚的反叛。

相关句子

诗句原文
常见高人说,犹来不偶然。
致身同槁木,话道出忘诠。
长啸仙钟外,眠楂海月边。
倘修阴姹姹,一望寄余焉。
作者介绍 张耒简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 姹姹

    读音:chà chà

    繁体字:奼奼

    意思:
    1.美丽貌。
    ●宋梅尧臣《送张子野知虢州先归湖州》诗:“溪山小女儿,姹姹两发丫。”

    2.道家炼丹,称水银为姹姹。
    ●前蜀贯休《怀

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