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首页 《绍兴以后祀感生帝十六首》 [圜钟为宫]炎精之神,飞{左车右井}碧落。

[圜钟为宫]炎精之神,飞{左车右井}碧落。

意思:〔圜钟为宫〕炎精之神,飞{左车右井}碧落。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后祀感生帝十六首》

全文赏析

这首诗是一首赞美炎精之神的诗歌,炎精之神是古代中国神话中的火神,具有神奇的力量和形象。诗歌通过描绘炎精之神的神圣形象和行为,表达了人们对他的敬仰和祈求。 首先,诗歌开头两句“炎精之神,飞{左车右井}碧落”,描绘了炎精之神的形象和神通。炎精之神被描述为具有神威的神灵,能够飞{左车右井}碧落,即飞升到碧蓝的天空之中。这表达了人们对他的敬畏和崇拜之情。 接下来,“驾以浮云,丹书赤雀”两句,描述了炎精之神驾御着浮云,手持丹书赤雀的情景。这进一步强调了他的神圣和威严,同时也表达了人们对他的敬仰之情。 “礼人豆笾,乐谐箫勺”两句,描述了炎精之神在祭祀时所行的礼仪和所奏的音乐。他礼敬人们,赐予人们美好的食物和饮料,同时所奏的音乐也和谐美妙。这表达了人们对他的感激和敬爱之情。 最后,“神具醉止,佑我景铄”两句,表达了人们对炎精之神的祈求。人们希望炎精之神能够陶醉于祭祀之中,保佑人们繁荣昌盛、福祉不断。这表达了人们对美好生活的向往和祈求。 整首诗歌通过描绘炎精之神的形象和行为,表达了人们对他的敬仰和祈求之情。诗歌语言优美,富有韵律感,读起来朗朗上口,是一首优秀的古代诗歌。

相关句子

诗句原文
[圜钟为宫]炎精之神,飞{左车右井}碧落。
驾以浮云,丹书赤雀。
礼人豆笾,乐谐箫勺。
神具醉止,佑我景铄。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 碧落

    读音:bì luò

    繁体字:碧落

    英语:sky

    意思:
    1.道教语。天空;青天。
    唐·杨炯《和辅先入昊天观星瞻》:“碧落三干外,黄图四海中。”
    前蜀·杜光庭《皇太子为

  • 圜钟

    读音:huán zhōng

    繁体字:圜鍾

    意思:(圜钟,圜锺)
    古乐十二律之一,一名夹钟。
    《周礼春官大司乐》:“凡乐,圜钟为宫,黄钟为角。”
    郑玄注:“圜钟,夹钟也。”
    唐·韩愈

  • 炎精

    读音:yán jīng

    繁体字:炎精

    意思:
    1.指火德;火的本性。
    《文选王延寿<鲁灵光殿赋>》:“殷五代之纯熙,绍伊唐之炎精。”
    李善注:“言汉盛于五代纯熙之道,而绍帝尧火德之运。”

  • 车右

    读音:chē yòu

    繁体字:車右

    意思:(车右,车右)
    古时车乘位在御者右边的武士。
    《礼记曲礼上》:“君抚僕之手而顾命车右就车。”
    郑玄注:“车右,勇力之士,备制非常者。君行则陪乘,君式则下步

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