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首页 《旅兴(四十首)》 居易以俟命,圣言岂吾欺。

居易以俟命,圣言岂吾欺。

意思:白居易以俟命,圣人说难道我欺骗。

出自作者[明]刘基的《旅兴(四十首)》

全文赏析

这首诗描绘了一个病重之人的身心状态,以及他对生命、命运和自然的深思。诗中以朽木被蛀虫侵蚀为喻,形象地展现了病者身体的衰弱和生命的凋零。诗中的病者虽然身体受损,但心灵仍然对生命充满敬畏,对自然之道有着深刻的理解。 诗的首句“病身如朽木,螬蚁群萃之”以朽木为喻,形容病者的身体已经衰弱不堪,被病痛侵蚀。这个比喻形象地展现了病者身体的状况,以及病痛的残酷。 “生意已无多,雨露空其滋”进一步描绘了病者的生命已经岌岌可危,即使雨露的滋润也无法挽回。这两句诗充满了对生命流逝的悲哀和无奈。 “晨兴步庭除,足弱几不持”描述了病者在早晨尝试行走,但因体力不支而几乎无法坚持。这进一步展现了病者的身体状态,以及他对生命的渴望。 “论年未应尔,胡为遽如期”是病者对生命的反思,他认为按照年龄,自己本不应该如此衰弱,但为何生命却如此快速地消逝。这种反思表达了病者对生命的不舍和疑惑。 “大块播万形,一躯非我私。暂假终必还,但有速与迟。”这四句诗表达了病者对生命和自然的深刻理解,他认为生命是宇宙的一部分,个体的生命只是暂时借用的,最终必须归还。这种认识充满了哲理和敬畏。 最后两句“居易以俟命,圣言岂吾欺”表达了病者对命运的顺从和接受,他认为圣人的话语是真实的,自己应该平静地等待命运的安排。 整首诗以病者的视角,描绘了生命的衰弱和流逝,同时也展现了病者对生命、命运和自然的深刻理解和敬畏。诗歌语言生动,意象鲜明,情感真挚,是一首深刻的生命颂歌。

相关句子

诗句原文
病身如朽木,螬蚁群萃之。
生意已无多,雨露空其滋。
晨兴步庭除,足弱几不持。
论年未应尔,胡为遽如期。
大块播万形,一躯非我私。
暂假终必还,但有速与迟。
居易以俟命,圣言岂吾欺。
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作者介绍 刘基简介
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。

元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。他上书陈述时务十八策,倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年(1367)为太史令,进《戊申大统历》。奏请立法定制,以止滥杀。

朱元璋即皇帝位后,他奏请设立军卫法,又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年(1370)十一月封诚意伯,岁禄240石。四年,赐归。刘基居乡隐形韬迹,惟饮酒弈棋,口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪,留京不敢归,以忧愤疾作,胡惟庸曾派医生探视。八年,遣使护归,居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。

刘基佐朱元璋平天下,论天下安危,义形于色,遇急难,勇气奋发,计划立定,人莫能测。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

关键词解释

  • 居易

    读音:jū yì

    繁体字:居易

    意思:
    1.犹平安,平易。
    《礼记中庸》:“君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”
    郑玄注:“易,犹平安也。”
    《晋书刘颂传》:“今人主能恆居易执要以

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