旋回灵贶。
意思：回旋神灵赐福。
出自作者[南北朝]庾信的《周宗庙歌 皇夏》
全文赏析
这首诗是一首古代诗歌，用于描述宗庙祭祀的场景。通过对祭祀过程的描绘，表达了对祖先的敬仰和感激之情。 首先，“礼殚祼献”和“乐极休成”两句，描绘了祭祀的礼仪和音乐。祼献是古代祭祀的一种仪式，用酒浇地献给神明，而音乐则是为了营造庄重肃穆的气氛。这两句表达了祭祀的庄重和神圣。 “长离前掞”和“宗祀文明”两句，描绘了祭祀场所的环境和氛围。长离指的是祭祀场所的屋顶，前掞则是指祭祀前铺在祭台上的席子。这两句表达了祭祀场所的庄重和肃穆，同时也暗示了祖先的文明和智慧。 “缩酌浮兰”和“澄罍合鬯”两句，描绘了祭祀用的酒器。缩是取酒的意思，浮兰则是指酒面上浮起的香草，澄罍和合鬯则是指祭器中的酒。这两句表达了酒的纯净和祭器的庄重。 “磬折礼容”和“旋回灵贶”两句，描绘了祭祀者的礼仪和神明的回应。磬折是指祭祀者行礼时身体弯曲的样子，礼容则是指祭祀者的礼仪表现。这两句表达了祭祀者的虔诚和神明的回应。 最后，“受厘撤俎”和“饮福移樽”两句，描绘了祭祀结束后的场景。受厘是指接受神明的赐福，撤俎则是指撤下祭品，饮福则是指享受神明的赐福，移樽则是指转移酒杯准备宴饮。这两句表达了祭祀结束后的欢乐和庆贺。 整首诗通过对祭祀过程的描绘，表达了对祖先的敬仰和感激之情，同时也体现了古代人们对神明的敬畏和尊重。整首诗语言简练，用词精准，表达了深刻的内涵。相关句子
- 面旋回风带雪流。-- 出自《南乡子·绣鞅玉环游》作者:[宋]苏轼
- 谷号相喷激，石怒争旋回。-- 出自《峡哀》作者:[唐]孟郊
- 峰石若鳞次，欹垂复旋回。-- 出自《潓阳亭作》作者:[唐]元结
- 蜻蜓船尾旋回风，今夕停船酒家宿。-- 出自《次武昌》作者:[明]孙蕡
- 悠悠灵贶。-- 出自《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗 二》作者:[南北朝]谢朓
- 灵贶彰，圣情结。-- 出自《梁郊祀乐章庆和》作者:[唐]张衮
- 灵贶彰，圣情结。-- 出自《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆和》作者:[汉]汉乐府
- 德声升闻，灵贶蕃诩。-- 出自《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首》作者:[宋]真宗
作者介绍
庾信简介
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁为西魏所灭，遂留居北方，官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，封临清县子，世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年（581年）老死北方，年六十九，追赠原职，并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》。
庾信是由南入北的最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就，昭示着南北文风融合的前景。