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首页 《扬司理章公挽诗》 怪得儒流有师法,知从乡老得心传。

怪得儒流有师法,知从乡老得心传。

意思:怪不得儒流有师法,知道从乡老得心传。

出自作者[宋]虞俦的《扬司理章公挽诗》

全文赏析

这首诗《宦游曾记旧桐川》通过对桐川和郑虔的回忆,表达了作者对过去的怀念和对未来的感慨。接下来,我将从几个方面对这首诗进行赏析: 首先,诗的开头“宦游曾记旧桐川”,作者回忆起自己曾经在桐川做过官,描述了那里的美好景象。这不仅是对过去的怀念,也是对现在生活的感慨。 “泮水凄凉愧郑虔”一句,作者表达了对郑虔的愧疚之情。郑虔是唐代著名文人,曾为唐玄宗讲经,后因得罪权贵而被贬谪。作者在这里用郑虔来比喻自己,表达了自己在桐川做官时的失职之感。 “怪得儒流有师法,知从乡老得心传”两句,作者表达了对当地儒生的敬意和对当地文化的认同。这里,作者通过称赞当地的儒生有师法传统,表达了自己对当地文化的尊重和认同。 “未酬龙伯连鳌手,遽作维扬跨鹤仙”两句,作者表达了对未来的感慨和无奈。这里,作者用“龙伯连鳌”和“维扬跨鹤”两个典故来比喻自己的仕途生涯和人生追求。但是,由于种种原因,作者未能实现自己的抱负,只能无奈地接受现实。 最后,“太息孔门空用开,不教一柱果擎天”两句,作者表达了对孔门的敬仰和对现实的无奈。这里,作者用“孔门空用开”来比喻自己的无能为力,同时也表达了对孔门文化的敬仰之情。但是,由于种种原因,作者未能实现自己的抱负,不能为国家和人民做出更大的贡献。 总的来说,这首诗通过对过去和未来的思考和感慨,表达了作者对文化、仕途和人生的思考和感慨。整首诗情感真挚,语言朴素,具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
宦游曾记旧桐川,泮水凄凉愧郑虔。
怪得儒流有师法,知从乡老得心传。
未酬龙伯连鳌手,遽作维扬跨鹤仙。
太息孔门空用开,不教一柱果擎天。

关键词解释

  • 心传

    读音:xīn chuán

    繁体字:心傳

    英语:mind-to-mind instruction from master to disciple

    意思:(心传,心传)
    佛教语。犹言以心传心。禅宗谓不

  • 师法

    读音:shī fǎ

    繁体字:師法

    短语:依样画葫芦 效 鹦鹉学舌 人云亦云 仿 模拟 拟 照葫芦画瓢 套 摹 仿效 因袭 效仿 学 学舌 东施效颦 摹仿 亦步亦趋 宪章 法

    英语:

  • 怪得

    读音:guài de

    繁体字:怪得

    意思:见“怪底”。

    造句:暂无

  • 儒流

    读音:rú liú

    繁体字:儒流

    意思:儒士之辈。
    唐·杜甫《赠虞十五司马》诗:“交态知浮俗,儒流不异门。”
    《太平广记》卷四一引唐·柳祥《潇湘录张珽》:“路北一二里,有一子,亦儒流也。”

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