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首页 《水调歌/水调》 先生去后,石田茅屋恐苍苔。

先生去后,石田茅屋恐苍苔。

意思:先生走后,石田茅屋恐怕青苔。

出自作者[宋]林正大的《水调歌/水调》

全文赏析

这首诗是作者借对杜陵客的赞美,抒发自己归隐的决心和对现实的愤慨。 首联“人笑杜陵客,短褐鬓如丝。”描绘了杜陵客的朴素形象,他穿着简陋的衣服,鬓发如丝,但他的精神状态却得到了人们的赞赏。这一描绘为后文的情感表达奠定了基础。 “得钱沽酒,时赴郑老同襟期。”表达了杜陵客的豪爽和洒脱,他有钱就买酒,与郑老一起畅谈心事。这一句也暗示了杜陵客的生活态度,他并不被世俗的束缚所困扰,而是以自己的方式生活。 “清夜沉沉春酌,歌语灯前细雨,相觅不相疑。”描绘了杜陵客与郑老在深夜饮酒的情景,他们的歌声和谈话在灯光前如同细雨般柔和,他们相互寻找却不怀疑对方。这一描绘表达了他们之间的信任和友情。 “忘形到尔汝,痛饮真吾师。”这句话表达了作者对杜陵客的敬仰之情,他们之间的友情超越了身份和地位的差异,他们在一起痛饮,成为了彼此的老师。 接下来的诗句表达了作者对现实的不满和对归隐生活的向往。“问先生,今去也,早归来。”作者询问杜陵客是否会早些归来,这表达了作者对现实的不满和对归隐生活的向往。 “先生去后,石田茅屋恐苍苔。”作者担心杜陵客离开后,他的石田茅屋会长满青苔,这表达了作者对杜陵客的关心和担忧。 “休怪相如涤器,莫学子云投阁。”这两句诗表达了作者对归隐生活的向往和对现实的愤慨。作者用司马相如涤器、扬雄投阁的故事来比喻现实生活的艰难和不公,同时也表达了对归隐生活的向往。 “儒术亦佳哉。”这句话表达了作者对儒术的赞赏,他认为儒术也是一种美好的学问,可以为人们的生活提供指导。 最后,“谁道官独冷,衮衮上兰台。”这句话表达了作者对未来的信心和期待,他相信自己的未来一定会像衮衮上兰台一样光明。 总的来说,这首诗通过赞美杜陵客的形象和情感表达了自己的归隐决心和对现实的愤慨。整首诗情感真挚,语言优美,表达了作者对生活的热爱和对未来的期待。

相关句子

诗句原文
人笑杜陵客,短褐鬓如丝。
得钱沽酒,时赴郑老同襟期。
清夜沉沉春酌,歌语灯前细雨,相觅不相疑。
忘形到尔汝,痛饮真吾师。
问先生,今去也,早归来。
先生去后,石田茅屋恐苍苔。
休怪相如涤器,莫学子云投阁,儒术亦佳哉。
谁道官独冷,衮衮上兰台。

关键词解释

  • 石田

    读音:shí tián

    繁体字:石田

    英语:Ishida

    意思:
    1.多石而不可耕之地。亦喻无用之物。
    《左传哀公十一年》:“得志于齐,犹获石田也,无所用之。”

  • 茅屋

    读音:máo wū

    繁体字:茅屋

    短语:庵 草房

    英语:cottage

    意思:亦作“茆屋”。
    用茅草盖的房屋。
    《左传桓公二年》:“清庙茅屋。”

  • 先生

    读音:xiān shēng

    繁体字:先生

    短语:教员 女婿 汉子

    英语:sir

    意思:
    1.始生子,犹言头生。
    《诗大雅生民》:“诞弥厥月,先生如

  • 去后

    读音:qù hòu

    繁体字:去後

    意思:(去后,去后)
    以后。
    明·朱权《荆钗记启媒》:“昨闻故人王景春之子,堂试魁名,去后必有好处。”
    《警世通言老门生三世报恩》:“世人只知眼前贵贱,那知去后

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