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首页 《四叠》 典刑堪受百花朝,风致宜为万世标。

典刑堪受百花朝,风致宜为万世标。

意思:典刑能否承受百花朝,风把应该为长远目标。

出自作者[宋]刘克庄的《四叠》

全文赏析

这首诗《典刑堪受百花朝,风致宜为万世标。齧雪节刚难屈膝,拈花妙法愿埋腰》是一首对古代贤者高尚品格的赞扬和敬仰的诗。它描绘了一位典刑堪受百花朝拜的贤者,他的品格和风度应该成为万世的楷模。 首句“典刑堪受百花朝”,典刑堪受百花朝,是对这位贤者的赞美,意味着他的品格如同典籍中的典范,能够接受百花的朝拜。这里用“百花朝”象征众多的人们对他的敬仰和崇拜。 “风致宜为万世标”则进一步强调了这位贤者的风度,他的品格和行为应该成为万世的楷模。风致在这里指的是人的风度、气质和品格,这句话表达了对这位贤者的高尚品质和优雅风度的敬仰之情。 接下来的两句“齧雪节刚难屈膝,拈花妙法愿埋腰”,是对这位贤者品格的具体描绘。齧雪节刚,意味着他坚韧不屈,如同啮雪一般坚韧,节刚难屈,即使面对困难和挫折,也绝不屈服。这表达了他坚定的信念和高尚的道德品质。 拈花妙法愿埋腰,则表达了这位贤者对真理的追求和对智慧的渴望,他愿意将腰埋在妙法之中,即愿意深入学习和研究,以获得更高的智慧和真理。 总的来说,这首诗通过对这位贤者的赞美和敬仰,表达了对高尚品格的追求和对道德的敬畏之情。它提醒我们,我们应该向这位贤者学习,追求更高的道德品质和智慧,成为更好的人。

相关句子

诗句原文
典刑堪受百花朝,风致宜为万世标。
齧雪节刚难屈膝,拈花妙法愿埋腰。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 百花

    读音:bǎi huā

    繁体字:百花

    英语:hundred flowers

    意思:亦作“百华”。
    各种花。
    北周·庾信《忽见槟榔》诗:“绿房千子熟,紫穗百花开。”
    唐·

  • 风致

    读音:fēng zhì

    繁体字:風緻

    英语:charming appearance and behaviour

    意思:(风致,风致)

    1.风度品格。
    《新唐书崔远传》:

  • 万世

    读音:wàn shì

    繁体字:萬世

    短语:万古 祖祖辈辈 世代 永世 永恒 永久 万年 永远 永

    英语:all ages; generation after generation

    <
  • 典刑

    读音:diǎn xíng

    繁体字:典刑

    英语:normal punishment

    意思:
    1.常刑。
    《书舜典》:“象以典刑。”
    孔传:“象,法也。法用常刑,用不越

  • 世标

    读音:shì biāo

    繁体字:世標

    意思:(世标,世标)
    犹世范。
    南朝·梁·江淹《檀超墓铭》:“君实渊哉,行为世标。”

    解释:1.犹世范。

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