清风竹林人去，被浮哇、迷却性中天。
意思：清风竹林人离开，被浮哇、迷却性格中天。
出自作者[元]王旭的《木兰花慢 听姜惠甫摘阮》
全文赏析
这首词看似写音乐，实则以音乐寄情，表达了词人对于高尚情操和知音的追寻。词人用丰富的意象和深沉的情感，展现了音乐的魅力，同时也传达出对于人生、情感和自然的哲理思考。
起首三句“想高情千古，谁得似、仲容贤”，以问答的形式，将仲容与千古高情相比，凸显出仲容的贤能和高尚情操。词人借此表达对于高尚品质的崇敬和向往。
“把山海遗音，写归玄璧，妙绝当年”三句，描绘了音乐的神奇魅力，仿佛把山海的遗音写入玄璧之中，让人感叹不已。这里的“妙绝当年”是对音乐艺术的赞美，也是词人对于美好事物的追求。
“清风竹林人去，被浮哇、迷却性中天”三句，以清风、竹林为背景，描绘了一幅幽静清雅的画面。然而“浮哇”二字却透露出词人内心的迷惘和苦闷，表现出词人对于现实的不满和追求超脱的心态。
下片“博山香底坐＊仙。幽兴想飘然”两句，通过描绘仙境般的景象，展现了词人追求超脱和自由的内心世界。这里的“飘然”二字，形象地表现了词人对于现实的超脱和对于自然的向往。
“笑袅袅繁声，三生儿女，恩怨流连”三句，以袅袅繁声为背景，描绘了人生的恩怨纠缠。这里的“三生儿女”是指前世的因缘今生得以延续，表现了词人对于命运的无奈和接受。
“回头月明千里，正松风、岩壑和流泉”三句，以自然景观为背景，展现了词人心中的宁静和超脱。这里的月明、松风、岩壑和流泉等意象，形象地表现了词人对于自然的向往和对于人生的思考。
结尾“座上神游八表，知音不在言传”两句，表达了词人对于知音的渴求和对于精神世界的追求。这里的“神游八表”形象地表现了词人内心的自由和超脱，而“知音不在言传”则传达出词人对于知音难觅的无奈和遗憾。
整首词通过描绘音乐、自然和人生等意象，展现了词人内心世界的丰富和多样。同时，词人也通过对于高尚情操和知音的追求，传达出对于人生和艺术的哲理思考。