徘徊竟莫往，指点烦鞭策。
意思：徘徊竟然没有去，麻烦用鞭子指点。
出自作者[宋]苏辙的《京师送王颐殿丞》
全文赏析
这首诗以细腻的笔触，描绘了诗人对长安城的回忆和向往。诗中通过对长安城饮母卿宅的描述，表达了诗人对繁华都市的向往和对自由生活的渴望。 首联“忆游长安城，皆饮母卿宅。身虽坐上宾，心是道路客。”诗人表达了自己虽然身在长安城，但心却如同一个游子，向往着更广阔的世界。这种情感通过“坐上宾”和“心是道路客”的对比，更加鲜明地表现出来。 颔联“笑言安能久，车马就奔迫。”诗人通过笑言和车马的描述，表达了自己对长安城的向往和渴望。这种渴望之情在“安能久”和“就奔迫”的对比中得到了更加强烈的体现。 颈联“城南南山近，胜绝闻自昔。”诗人描绘了长安城南的景色，表达了自己对自然美景的向往。这种向往之情在“近”和“绝”的描述中得到了更加强烈的体现。 尾联“自従旅京城，所向愈无适。君来曾未几，已复向南国。”诗人表达了自己自从来到京城之后，所向皆无，渴望能够再次回到长安城。这种情感在“愈无适”和“已复向南国”的对比中得到了更加强烈的体现。 整首诗通过对长安城的回忆和向往，表达了诗人对自由生活的渴望和对自然美景的向往。诗人的情感真挚而深沉，让人感受到了他对生活的热爱和对自由的向往。相关句子
- 徘徊领妙趣，指点筑茅室。-- 出自《庐山有胜处曰卧龙南康朱使君始筑茅绘诸葛武》作者:[宋]张栻
- 谁挥鞭策驱四运？-- 出自《日出行》作者:[唐]李白
- 去才一舍，鞭策不终日。-- 出自《题净梵院清虚堂》作者:[宋]俞烈
- 长驱万山石，鞭策无远迩。-- 出自《九锁山十咏·仙迹岩》作者:[宋]吕同老
- 十夫掣鞭策，御之如惊鸿。-- 出自《正乐府十篇·路臣恨》作者:[唐]皮日休
- 龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。-- 出自《对雪奉饯任城六父秩满归京》作者:[唐]李白
- 马侯东南秀，鞭策要路驰。-- 出自《哀贤亭》作者:[宋]王安石
- 指点与君看。-- 出自《菩萨蛮·问言何处秋光好》作者:[宋]汪莘
- 而今指点来时路。-- 出自《虞美人·阑干表立苍龙背》作者:[宋]姜夔
- 指点金蕉叶。-- 出自《乳燕飞/贺新郎》作者:[宋]无名氏
- 指点荒烟锁石城。-- 出自《柬金凤兼示刘三》作者:[近代]苏曼殊
- 征路虚无指点。-- 出自《西江月·楼外疏星印水》作者:[宋]张孝祥
- 指点虚无云外路。-- 出自《渔家傲 正月十四日夜有感而作》作者:[金]段克己
- 仰面人人指点贤。-- 出自《南乡子·好纸造成鸢》作者:[元]王哲
- 指点烟村横小艇。-- 出自《蝶恋花·骨秀肌香冰雪莹》作者:[宋]晁端礼
- 徘徊重徘徊，叹息复叹息。-- 出自《感怀诗（四十首。有序）》作者:[明]桑悦
- 徘徊复徘徊，泫然感畴昔。-- 出自《嵩山》作者:[宋]汪元量
- 徘徊重徘徊，夜雪埋前山。-- 出自《陈同甫抱膝斋二首》作者:[宋]叶适
- 徘徊重徘徊，悲风生坐隅。-- 出自《陪韩子云吊张安国舍人墓》作者:[宋]章甫
- 徘徊复徘徊，捻髭未成句。-- 出自《意行桥》作者:[宋]叶茵
- 郑氏虽世儒，蛮祸竟莫戡。-- 出自《二月四日游大云寺分韵得三字佛龛多题名韦独》作者:[宋]李薰
- 南谢竟莫至，北宋当时珍。-- 出自《奉报翰林张舍人见遗之诗》作者:[唐]孟郊
- 喻帝竟莫悟，终归茂陵田。-- 出自《嵩山采菖蒲者》作者:[唐]李白
- 君观二弟子，死处竟莫得。-- 出自《寄题清溪寺》作者:[宋]苏辙
- 中心固了了，竟莫减否藏。-- 出自《奉和族祖紫严翁谩兴十首》作者:[宋]汪炎昶
- 武侯抱遗恨，秦陇竟莫通。-- 出自《题先生庙》作者:[宋]晁公溯
作者介绍
苏辙简介
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。
政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。
苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。