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首页 《赠会稽道士》 冠霞高把浮丘袂,握体深藏鬼谷奚。

冠霞高把浮丘袂,握体深藏鬼谷奚。

意思:冠霞高把浮丘袖,掌握身体深藏在鬼谷什么。

出自作者[宋]晏殊的《赠会稽道士》

全文赏析

这首诗《藐姑容化三阴馆,句漏砂封六乙泥》是一首描绘采药和炼丹的诗歌,表达了诗人对自然和生命的深刻理解和对长生不老的向往。 首先,诗中提到了藐姑容化三阴馆的场景,藐姑容是一种传说中的仙草,诗人在此处将其比作三阴馆中的仙草,表达了诗人对自然之美的赞美和向往。同时,句漏砂封六乙泥的描述,也暗示了诗人对炼丹的热爱,他希望通过炼制丹药达到长生不老的目的。 五练夜穷青玉枕,七明晨采碧云梯的描述,进一步展现了诗人对炼丹过程的描绘,他夜以继日地寻找仙草,攀登云梯,体现了诗人对炼丹的执着和坚韧。 冠霞高把浮丘袂,握体深藏鬼谷奚的描绘,则将炼丹的过程与神仙传说相结合,表达了诗人对长生不老、超凡入圣的向往。浮丘袂和鬼谷奚都是传说中的神仙人物,他们的形象在这里被用来形容炼丹的过程,增加了诗歌的神秘感和艺术性。 最后,知有山西驻龄药,何妨相赠一刀圭的结尾,表达了诗人对山西驻龄药的认知和向往,同时也表达了他愿意赠药与人的善意和慷慨。这不仅体现了诗人的人道主义精神,也展示了诗人对生命的珍视和对自然的敬畏。 总的来说,这首诗通过对炼丹过程的描绘和对长生不老的向往,表达了诗人对自然和生命的深刻理解和对长生不老的向往。同时,诗中也体现了诗人对生命的珍视、对自然的敬畏、对人道主义的关怀以及对神秘传说的向往。这些元素共同构成了这首诗的艺术魅力。

相关句子

诗句原文
藐姑容化三阴馆,句漏砂封六乙泥。
五练夜穷青玉枕,七明晨采碧云梯。
冠霞高把浮丘袂,握体深藏鬼谷奚。
知有山西驻龄药,何妨相赠一刀圭,
作者介绍 晏殊简介
晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。

生于宋太宗淳化二年(991年),十四岁以神童入试,赐同进士出身,命为秘书省正字,官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。

晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”;亦工诗善文,原有集,已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

关键词解释

  • 冠霞

    读音:guān xiá

    繁体字:冠霞

    意思:头戴霞冠。意谓成仙。
    《文选鲍照<升天行>》:“冠霞登綵阁,解玉饮椒庭。”
    吕向注:“冠霞冠,谓从仙也。”

  • 浮丘

    读音:fú qiū

    繁体字:浮丘

    意思:
    1.即浮丘公。
    《文选郭璞<游仙诗>之三》:“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。”
    李善注引《列仙传》:“浮丘公接王子乔以上嵩高山。”
    唐·李白《凤

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