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首页 《从礼载酒要余及明叔游合普六首》 三径可归谁是伴,若人风节慕求羊。

三径可归谁是伴,若人风节慕求羊。

意思:三路可归谁是伴,如果人风节慕求羊。

出自作者[宋]赵蕃的《从礼载酒要余及明叔游合普六首》

全文赏析

这首诗《宦忙未抵作诗忙,九十春光自短长。三径可归谁是伴,若人风节慕求羊。》以一种独特的视角,通过描绘诗人自身的生活状态和情感体验,表达了对人生短暂、风节追求等主题的思考。 首句“宦忙未抵作诗忙”,诗人以自身在官场上的忙碌与在诗文创作上的繁忙形成对比,揭示了生活的两面性。一方面,官场上的忙碌代表着社会职责和责任的重压,这是生活的实际一面;另一方面,作诗的繁忙则象征着诗人对精神世界的追求和享受,这是生活的人文一面。这句诗以简洁明快的语言,勾勒出诗人生活的丰富性。 “九十春光自短长”一句,诗人以春天的长短来比喻人生的短暂,表达了对于生命短暂的深深感慨。春光九十,而人生有限,这种对比使得诗人更加深刻地体会到了生命的短暂。同时,“自短长”这一词语的选择,也表现了诗人对生命永恒的哲思,即使生命短暂,但精神的力量可以超越时空,永存不朽。 “三径可归谁是伴”,这句诗进一步深化了诗人对于人生孤独的思考。在官场和诗文创作之外,诗人开始思考自己的精神归宿,而“三径”这一典故,既代表了田园生活的简朴与自由,也象征着诗人对于独立人格和自由精神的向往。然而,这样的生活状态,会有谁陪伴呢?这个问题,实际上是诗人对自己未来生活的探索和思考。 最后,“若人风节慕求羊”,诗人以“若人”自指,表达了自己对于高尚风节和像求羊一样的追求的向往。求羊在古代中国传说中是坚守风节、有高尚品德的象征,这也是诗人对自己的期许和追求。这句诗以简洁明了的词语,表达了诗人对于高尚品格的向往和追求。 总的来说,这首诗通过描绘诗人自身的生活状态和情感体验,表达了对人生短暂、风节追求等主题的思考。语言简洁明了,情感深沉真挚,给人以深深的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
宦忙未抵作诗忙,九十春光自短长。
三径可归谁是伴,若人风节慕求羊。

关键词解释

  • 求羊

    读音:qiú yáng

    繁体字:求羊

    意思:汉代隐士求仲与羊仲的并称。
    唐·皎然《因游支硎寺寄邢端公》诗:“论文徵贾·马,述隐许求·羊。”

    解释:1.汉代隐士求仲与羊仲的并称。

  • 三径

    读音:sān jìng

    繁体字:三徑

    意思:(参见三径,三迳)

    解释:1.见\"三径\"。

    造句:

  • 人风

    读音:rén fēng

    繁体字:人風

    意思:(人风,人风)
    民风,民情。
    唐·柳宗元《捕蛇者说》:“呜唿!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说,以俟夫观人风者得焉。”
    清·方苞《原人》下:“则其时政事

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