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首页 《送王山人游庐山》 千里访灵奇,山资亦相随。

千里访灵奇,山资亦相随。

意思:千里寻访灵奇,山资也跟着。

出自作者[唐]皎然的《送王山人游庐山》

全文赏析

这首诗《千里访灵奇,山资亦相随》充满了对大自然的敬畏和对人生的理解,是一首富有哲理的诗篇。 首两句“千里访灵奇,山资亦相随”,诗人表达了对未知的灵奇之地的向往,无论山高水远,他都愿意跟随在山资(即登山费用)的身后,前往那千里之外的灵奇之处。这里的“灵奇”可以理解为自然界的神奇之处,诗人愿意为此付出艰辛的努力和时间。 “叶舟过鹤市,花漏宿龙池”两句描绘了诗人旅途中的景象。叶舟象征着小船,是诗人旅行的工具;鹤市和龙池则是他旅途中的两个重要地点。花漏则暗示了夜晚的存在,诗人通过夜晚的露水来度过旅途的艰难时刻。 “峰顶应闲散,人间足别离”两句表达了诗人对峰顶闲散生活的向往,同时也暗示了人间有别离的存在。这里诗人似乎在提醒我们,人生中充满了各种离别和困难,但同时也充满了美好的事物和值得我们去追求的东西。 最后“白云将世事,吾见尔心知”两句,诗人用白云象征着世事的无常和变化,而他自己则通过观察白云来理解世事。这里的“吾见”表达了诗人对生活的观察和理解,而“尔心知”则暗示了诗人对生活的感悟和认知。 总的来说,这首诗表达了诗人对大自然的敬畏和对人生的理解。他愿意为了追求神奇的自然景观而付出艰辛的努力,同时也对闲散的生活充满向往。他通过观察和理解白云来认知世事,表达了对生活的热爱和追求。这是一首富有哲理和人生感悟的诗篇。

相关句子

诗句原文
千里访灵奇,山资亦相随。
叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
峰顶应闲散,人间足别离。
白云将世事,吾见尔心知。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 山资

    读音:shān zī

    繁体字:山資

    意思:(山资,山资)
    亦作“山赀”。
    过隐居生活所需的费用。
    《南齐书王秀之传》:“出为晋平太守,至郡期年,谓人曰:‘此邦丰壤,禄俸常充。吾山资已足,岂可久留以妨贤

  • 灵奇

    读音:líng qí

    繁体字:靈奇

    意思:(灵奇,灵奇)

    1.神异,神奇。
    《艺文类聚》卷八四引汉·朱仲《相贝经》:“皇帝、唐尧、夏禹三代之贞瑞,灵奇之祕宝。”
    南朝·宋·谢灵运《佛影铭

  • 千里

    读音:qiān lǐ

    繁体字:千裏

    英语:a thousand li; a long distance or a vast expanse

    意思:指路途遥远或面积广阔。
    《左传僖公三十二年

  • 相随

    读音:xiāng suí

    繁体字:相隨

    英语:accompany

    意思:(相随,相随)

    1.亦作“相隋”。谓互相依存。
    《老子》:“高下相倾,音声相和,前后之相随。”

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