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首页 《野鸽》 鸽乎何所为,勿污吾铛瓯。

鸽乎何所为,勿污吾铛瓯。

意思:鸽子在做什么,不要污染我档瓯。

出自作者[宋]梅尧臣的《野鸽》

全文赏析

这首诗以一种生动而富有情感的语言,描绘了野鸽的生活习性和特点,同时也表达了诗人对野鸽的深深同情和对生活的感悟。 首先,诗中通过对野鸽外貌、行为、情感的细腻描绘,展现了这种鸟类独特的魅力。野鸽的嘴眼肖似春鸠,表现出它们的生活环境和习性,给人留下深刻的印象。它们饥饿时立在屋头等待食物,表现出对生活的执着和坚韧。然而,当它们偶然离开群体,独自嬉游时,又显得孤独而自由,引人深思。 诗人借风铃响的比喻,进一步揭示了野鸽内心的渴望和期待。尽管饥饿并未改变,它们依然渴望得到更多的食物,但这种渴望却常常被外界的声音所干扰,如风铃的响声。这声音或许是人们对它们的误解和惊扰,也可能是它们自身的期待和渴望。 在诗的结尾,诗人表达了对野鸽的深深同情和关怀。他希望野鸽能够远离人类的干扰,过上自由自在的生活。同时,他也提醒人们要尊重自然,不要随意破坏和伤害这些无辜的生命。 整首诗情感真挚,语言优美,通过细腻的描绘和深情的呼唤,唤起了人们对自然和生命的敬畏和关爱。这首诗不仅是一首描绘野鸽的佳作,也是一首富有哲理和情感的人与自然和谐相处的佳作。

相关句子

诗句原文
孤来有野鸽,觜眼肖春鸠。
饥肠欲得食,立我南屋头。
我见如不见,夜去向何求。
一日偶出群,盘空恣嬉游。
谁借风铃响,朝夕声不休。
饥色犹未改,翻翅如我仇。
炳哉有露凤,天抑为尔俦。
翕翼处其间,顾我独迟留。
凤至吾道行,凤去吾道休。
鸽乎何所为,勿污吾铛瓯。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 所为

    读音:suǒ wéi

    繁体字:所為

    英语:do

    意思:(所为,所为)
    I
    所作,作为。
    《易繫辞上》:“知变化之道者,其知神之所为乎!”晋·陆机《吊魏武帝文》序:“诸舍中

  • 何所

    读音:hé suǒ

    繁体字:何所

    意思:何处。
    《史记孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。”
    唐·韩愈《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮遍处处。”
    宋·王安石《胡

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