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首页 《纵笔》 冤亲同一妄,魔佛两皆平。

冤亲同一妄,魔佛两皆平。

意思:冤亲同一我,魔佛两都平。

出自作者[宋]陆游的《纵笔》

全文赏析

这首诗《梦事饱曾经,灵台了不惊》是一首描绘内心平静和淡然的诗篇,表达了诗人对生活的深刻洞察和超然的态度。 首句“梦事饱曾经,灵台了不惊”,诗人表达了他已经历过无数的梦境,无论梦境如何变幻,他内心始终平静如水,灵台明澈,无惊无惧。这里的“灵台”可以理解为内心,而“了不惊”则表达了内心的淡定和从容。 “冤亲同一妄,魔佛两皆平”,诗人进一步阐述了他的观点,无论是冤家路窄还是亲近的人,都是虚妄的,没有本质的区别,而魔和佛也不过是心中的幻象,两者在他心中都是平等的。这种超越世俗观念,追求内心平和的态度,令人敬佩。 “应物如风过,投床即鼾声”,这两句描绘了诗人应对生活的态度,他像风过般自然应对事物,一旦躺下就进入了鼾声的世界,象征着他的生活态度是顺应自然,不为世俗所扰。 最后两句“晨兴拂几砚,犹恨太劳生”,描绘了诗人早晨起床后的活动,他清理砚台,整理笔墨,虽然这是他的日常生活的一部分,但他仍然觉得过于劳碌。这里表达了诗人对生活的深刻洞察和理解,即使是最平凡的事情,也可能成为负担。 总的来说,这首诗描绘了诗人的内心世界和他的生活态度,他超越了世俗的观念,追求内心的平和,他顺应自然,不畏冤亲魔佛,对待生活也从容淡定。尽管他的生活可能有些劳累,但他仍然热爱并享受这一切。这首诗充满了对生活的理解和感悟,令人深思。

相关句子

诗句原文
梦事饱曾经,灵台了不惊。
冤亲同一妄,魔佛两皆平。
应物如风过,投床即鼾声。
晨兴拂几砚,犹恨太劳生。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 同一

    读音:tóng yī

    繁体字:衕一

    英语:identical

    意思:
    1.共一,合一;统一。
    《韩诗外传》卷五:“三苗同一秀,意者天下殆同一也。”
    艾思奇《辩证唯物主

  • 冤亲

    读音:yuān qīn

    繁体字:冤親

    意思:(冤亲,冤亲)
    指仇人和亲人。
    五代·守澄《景福寺重修思道和尚塔铭》:“冤亲普摄,凡圣齐收。”

    解释:1.指仇人和亲人。

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