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首页 《送舒国裳修撰调闽舶提举》 摄衣入庙门,匍匐投遐区。

摄衣入庙门,匍匐投遐区。

意思:提起衣服进入太庙门,他爬到远区。

出自作者[明]汪应轸的《送舒国裳修撰调闽舶提举》

全文赏析

这首诗描绘了一个祭祀的场景,通过祭司的行为和心态,表达了诗人对于职业操守、道德规范以及人生价值的思考。以下是对这首诗的具体赏析: 首句“庖祝有分守,而欲侵其厨”描绘了祭司(庖祝)虽然各有分工,但却想要越界侵犯他人的工作领域。“分守”二字凸显了诗人对于职业操守和规则的尊重,同时也暗示了社会秩序的混乱和个体欲望的膨胀。 接着,“峨冠何如人,携我相与俱”描绘了祭司身着高冠盛装,邀请诗人一同参与祭祀的场景。这里的“峨冠”形象地展现了祭司的威严和尊贵,同时也反映了诗人对祭司的敬重。 “微哉烹醢身,谁为蠲濯壶”一句中,诗人以烹饪和洗涤为比喻,表达了对于个体在履行职责时的微不足道,以及无人替代的孤独感。这里的“微哉”二字体现了诗人对于个体在宏大社会中的渺小和无力感。 “芳臭自云荐,公尸色未愉”一句则表达了虽然祭祀品(芳臭)已经呈上,但主神(公尸)却并未因此感到愉悦。这反映了诗人对于表面形式无法取代内心真诚的思考。 “摄衣入庙门,匍匐投遐区”描绘了诗人在祭祀仪式结束后,恭敬地退出庙宇的场景。这里的“匍匐”二字形象地展现了诗人的虔诚和恭敬。 “同愆不同谪,无乃矜庸愚”则表达了虽然同样犯了错误,但不同的人受到的惩罚却不同,这也许是因为人们只会同情平庸和愚蠢的人。这里的“矜庸愚”反映了诗人对于社会不公和偏见的思考。 最后一句“相期厉珪璋,临别重踟蹰”表达了诗人在离别时,期望朋友能够磨砺自己,成为像玉一样高贵和有德行的人。这里的“厉珪璋”寓意着诗人对于人格修养和道德品质的追求。 综上所述,这首诗通过描绘祭祀场景和祭司的行为心态,表达了诗人对于职业操守、道德规范以及人生价值的思考。同时,诗中也展现了诗人对于社会现象和个体命运的深刻洞察和反思。

相关句子

诗句原文
庖祝有分守,而欲侵其厨。
峨冠何如人,携我相与俱。
微哉烹醢身,谁为蠲濯壶。
芳臭自云荐,公尸色未愉。
摄衣入庙门,匍匐投遐区。
同愆不同谪,无乃矜庸愚。
相期厉珪璋,临别重踟蹰。

关键词解释

  • 庙门

    读音:miào mén

    繁体字:廟門

    意思:(庙门,庙门)

    1.宗庙、寺庙的门。
    《书顾命》:“诸侯出庙门俟。”
    《荀子哀公》:“君入庙门而右,登自胙阶。”

    2

  • 匍匐

    读音:pú fú

    繁体字:匍匐

    英语:grovel

    意思:
    1.爬行。
    《诗大雅生民》:“诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。”
    朱熹注:“匍匐,手足并行也。”

  • 摄衣

    引用解释

    1.整饬衣装。《管子·弟子职》:“少者之事,夜寐早作,既拚盥漱,执事有恪,摄衣共盥,先生乃作。” 汉 王粲 《七哀诗》之二:“独夜不能寐,摄衣起抚琴。” 宋 叶适 《郑景元墓志铭》:“急难窘助,扁舟径往,夜半扣门,摄衣偕出矣。” 清 王念孙 《读书杂志·汉书九》“輟洗起衣”:“此文本作輟洗起,摄衣,延 食其 上坐。 郑 注《士冠礼》曰

  • 遐区

    读音:xiá qū

    繁体字:遐區

    意思:(遐区,遐区)
    边远之地。
    唐·武则天《唐大享拜洛乐章德和》:“绝壤飞冠盖,遐区丽山水。”

    解释:1.边远之地。

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