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首页 《绝命词》 如今不受嗟来食,村犬何须吠不休。

如今不受嗟来食,村犬何须吠不休。

意思:如果现在不接受嗟来食,狗为什么要叫不停村。

出自作者[清]袁枚的《绝命词》

全文创作背景

袁枚的《绝命词》的创作背景与他的生活经历和思想观念密切相关。袁枚是清代著名的文学家、诗人和散文家,他主张个性解放、自由恋爱,反对封建礼教对人性的束缚。因此,他的《绝命词》可能是在表达他对封建礼教的不满和反抗,以及对自由、真爱的向往和追求。 另外,袁枚的《绝命词》也可能受到了当时社会背景的影响。清代时期,封建礼教对社会生活的各个方面都有着严格的规定和限制,人们对自由、平等的追求受到压抑。因此,袁枚的《绝命词》可以视为对当时社会的一种反思和抗议。 总之,袁枚的《绝命词》的创作背景是多方面的,既与他的个人经历和思想观念有关,也与当时的社会背景密切相关。

相关句子

诗句原文
赋性生来本野流,手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。
两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食,村犬何须吠不休。
作者介绍 孟郊简介
袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。

乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏,先后于,历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,吟咏其中,广收诗弟子,女弟子尤众。嘉庆二年(1797),袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡,世称“随园先生”。

袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家),又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪”。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》,《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

关键词解释

  • 嗟来

    读音:jiē lái

    繁体字:嗟來

    意思:(嗟来,嗟来)

    1.叹词。来,语助。
    《庄子大宗师》:“嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!而已反其真,而我犹为人猗!”

    2.“嗟来之食”的略语。

  • 何须

    读音:hé xū

    繁体字:何須

    英语:what is the need

    意思:(何须,何须)
    犹何必,何用。
    三国·魏·曹植《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?”唐·封演《封氏

  • 不休

    读音:bù xiū

    繁体字:不休

    短语:无休止 绵绵 络绎不绝 连发 缕缕 连 迭起 相接 随地 不已 娓娓 连连 相连 穿梭 不迭 无间 无穷的 持续

    英语:endlessly

  • 如今

    读音:rú jīn

    繁体字:如今

    短语:兹 今昔 现在时 今 本 现 今天

    英语:nowadays

    意思:现在。
    《史记项羽本纪》:“樊哙曰:‘大行不

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