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首页 《首尾吟》 陶真意向辞中见,借论言从意外移。

陶真意向辞中见,借论言从意外移。

意思:陶真用意辞中出现,借议论从意外移。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这是一首表达诗人对诗歌创作态度和功能的诗。诗人尧夫并不是因为喜欢吟诗而吟诗,而是因为诗歌是他在欣赏自然万物时的表达方式。他通过诗歌来展现他对天地精华的理解和领悟,以及对鬼神情态的描绘。尧夫的诗真诚、质朴,通过辞藻展现出他的思想,通过意象表达他的情感。他的诗歌创作并不是刻意为之,而是源自于对自然、人生的感悟和理解。因此,他的诗歌能够通达自然之道,揭示造化的奥秘。整首诗表达了诗人对诗歌创作的理解和态度,也展现了诗歌的魅力和功能。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐物时。
天地精英都已得,鬼神情状又能知。
陶真意向辞中见,借论言从意外移。
始信诗能通造化。
尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 中见

    读音:zhōng jiàn

    繁体字:中見

    意思:(中见,中见)
    指中见人。
    《初刻拍案惊奇》卷二十:“他每众人多是地方中见。”
    清·李渔《慎鸾交赠妓》:“喜得有个中见,老兄若不信,只问贵相知便了。

  • 意向

    读音:yì xiàng

    繁体字:意曏

    短语:图 意 作用

    英语:disposition

    意思:(参见意嚮)
    亦作“意嚮”。

    1.志向。

  • 陶真

    读音:táo zhēn

    繁体字:陶真

    意思:
    1.流行于宋代的一种说唱伎艺,用鼓伴奏。从元·明以至清代,民间还在演唱,但已改用琵琶伴奏。它以演唱小说、歷史故事为主。一般认为是弹词的前身。本作“淘真”。
    明·田汝

  • 论言

    读音:lùn yán

    繁体字:論言

    意思:(论言,论言)
    论述,谈论。
    《史记仲尼弟子列传论》:“学者多称七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真,钧之未睹厥容貌,则论言弟子籍,出孔氏古文近是。”

  • 从意

    读音:cóng yì

    繁体字:從意

    意思:(从意,从意)
    犹遂意,如愿;随从己意。
    《汉书王莽传中》:“苇然闵汉氏之终不可济,斖斖在左右之不得从意,为之三夜不御寝,三日不御食。”
    颜师古注:“言欲

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